Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

«Барху» и ответ на него

Орах Хаим · симан 57 · лист 1
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
זפַּעַם אַחַת מָצְאוּ אֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב וְעִמּוֹ ד׳ אֲלָפִים גְּמַלִּים טְעוּנִים, אָמְרוּ לוֹ: מָה אֵלּוּ טְעוּנִים? אָמַר לָהֶם: אַף וְחֵמָה, לָמָּה? אָמַר לָהֶם: לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בְּאַף וְחֵמָה מִמִּי שֶׁמְּסַפֵּר בֵּין קַדִּישׁ לְ“בָרְכוּ”, בֵּין קְדֻשָּׁה לִקְדֻשָּׁה, בֵּין “קָדוֹשׁ” לְ“בָרוּךְ”, בֵּין בְּרָכָה לִבְרָכָה, בֵּין פֶּרֶק לְפֶרֶק, בֵּין “אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא” לְ“יִתְבָּרֵךְ”. וְכָל הַמְדַבֵּר בָּהֶן — עָלָיו נֶאֱמַר: “וְלֹא אֹתִי קָרָאתָ וְגו׳”.
יֵשׁ לְמֵדִין מִכָּאן שֶׁהָעוֹנֶה “אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא” — צָרִיךְ לוֹמַר גַּם “יִתְבָּרֵךְ” עַד “דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא”.
וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁיּוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּמַה שֶּׁשּׁוֹמֵעַ מֵהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, דְּשׁוֹמֵעַ כְּעוֹנֶה. וּמַה שֶּׁאָסְרוּ לְדַבֵּר בֵּין “אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא” לְ“יִתְבָּרֵךְ”, אִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר הוּא מַאֲרִיךְ בְּ“אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא” וְהוּא עָנָה כְּבָר — לֹא יְסַפֵּר כְּלוּם קֹדֶם שֶׁיַּתְחִיל הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר “יִתְבָּרֵךְ”. וְעוֹד שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁלֹּא הִקְפִּיד אֵלִיָּהוּ אֶלָּא עַל תֵּבַת “יִתְבָּרֵךְ” בִּלְבַד שֶׁצָּרִיךְ לְאָמְרָהּ וּלְהַסְמִיכָהּ לְתֵבַת “עָלְמַיָּא”, אֲבָל יוֹתֵר אֵין צָרִיךְ לוֹמַר אֶלָּא לִשְׁמֹעַ, כְּמוֹ שֶׁאָסוּר לוֹמַר “יִתְגַּדַּל” עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אֶלָּא צָרִיךְ לְכַוֵּן וְלִשְׁמֹעַ. וְכֵן נוֹהֲגִין לַעֲנוֹת עַד “יִתְבָּרֵךְ”. וּמִנְהָג יָפֶה הוּא, לְפִי שֶׁכְּשֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אוֹמֵר בִּמְהִירוּת יִצְטָרֵךְ הוּא לְמַהֵר יוֹתֵר כְּדֵי לַעֲנוֹת אָמֵן אַחֲרָיו וְהַמְּהִירוּת מְבַטֶּלֶת הַכַּוָּנָה, לָכֵן מוּטָב לִשְׁמֹעַ:
חנוֹהֲגִין שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כּוֹרֵעַ ה׳ כְּרִיעוֹת בַּקַּדִּישׁ: בְּ“יִתְגַּדַּל”, וּבְ“יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא”, וּבְ“יִתְבָּרֵךְ”, וּבִ“בְרִיךְ הוּא”, וּבְאָמֵן. וּלְאַחַר שֶׁסִּיֵּם הַקַּדִּישׁ — נוֹהֲגִין לִפְסֹעַ ג׳ פְּסִיעוֹת וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר “עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו”, כְּמוֹ בְּסִיּוּם שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה:
דִּין “בָּרְכוּ” וַעֲנִיָּתוֹ וּבוֹ ה׳ סְעִיפִים
אהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר צָרִיךְ לוֹמַר “בָּרְכוּ אֶת ה׳ הַמְבֹרָךְ” בְּקוֹל רָם, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמְעוּ כָּל הַקָּהָל וְיַעֲנוּ אַחֲרָיו “בָּרוּךְ ה׳ הַמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד”:
בוְאִם אָמַר בְּלַחַשׁ, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁמִּי שֶׁלֹּא שָׁמַעא מִמֶּנּוּ “בָּרְכוּ” אֶלָּא שָׁמַע הַקָּהָל שֶׁסְּבִיבָיו עוֹנִין אַחֲרָיו “בָּרוּךְ ה׳ כו׳” — אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲנוֹת עִמָּהֶם, אֶלָּא עוֹנֶה אַחֲרֵיהֶם אָמֵן.
וְיֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר שֶׁאִם ט׳ שָׁמְעוּ מִמֶּנּוּ “בָּרְכוּ” וְעוֹנִין אַחֲרָיו — יְכוֹלִים כָּל הַקָּהָל לַעֲנוֹת עִמָּהֶם, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ כָּאן עֲשָׂרָה הָאוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְכֵן עִקָּר, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קכ״ד (עַיֵּן בְּמָגֵן אַבְרָהָם שָׁם):
גוְצָרִיךְ הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר לַחֲזֹר וְלוֹמַר “בָּרוּךְ ה׳ וְכו׳”, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל, שֶׁאוֹמֵר לָהֶם “בָּרְכוּ” וְהוּא אֵינוֹ “מְבָרֵךְ”. וְאַף עַל פִּי שֶׁאָמַר “הַמְבֹרָךְ” וְלֹא הוֹצִיא עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל לְגַמְרֵי — צָרִיךְ הוּא לְהַחֲזִיר אֶת עַצְמוֹ לַכְּלָל לְגַמְרֵי וְלוֹמַר “בָּרוּךְ ה׳ הַמְבֹרָךְ” כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ הַצִּבּוּר (עַיֵּן לְקַמָּן סִימָן קצ״ב):
דוְנָהֲגוּ שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מַאֲרִיךְ בְּ“בָרְכוּ” וְהַקָּהָל אוֹמְרִים “יִתְבָּרֵךְ וְיִשְׁתַּבַּח כו׳” בְּעוֹד שֶׁהוּא מַאֲרִיךְ בְּנִּגּוּן. אֲבָל בְּשָׁעָה שֶׁאוֹמֵר הַתֵּבוֹת — אָסוּר לוֹמַר כְּלוּם, אֶלָּא צָרִיךְ לְכַוֵּן וְלִשְׁמֹעַ כְּמוֹ בַּקַּדִּישׁ. וְלָכֵן אִם אֵין הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מַאֲרִיךְ כָּל כָּךְ בְּנִגּוּן אֶלָּא בְּחִתּוּךְ הָאוֹתִיּוֹת — אֵין לְאָמְרוֹ כְּלָל:
המָקוֹם שֶׁנּוֹהֲגִין לִצְעֹק עַל חַבְרֵיהֶם בֵּין קַדִּישׁ וּ“בָרְכוּ” לְ“יוֹצֵר אוֹר”, אוֹ לְדַבֵּר בְּצָרְכֵי רַבִּים — טוֹעִים הֵם, שֶׁאָסוּר לְהַפְסִיק בֵּינֵיהֶם אֲפִלּוּ לְצֹרֶךְ מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן נ״ד:
קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой
דין זה במ״א. וצ״ע שסותר למ״ש המ״א סי׳ קכד. ובסימן קל״ט לקמן שכיון שלא שמעו עשרה הוי יחיד ולא מועיל כמו שכתב בב״י בשם מהר״י וצע״ג: