Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Сомнение, молился ли, и добровольная молитва

Орах Хаим · симан 107 · лист 1
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וּמִכָּל מָקוֹם, אִם מְלַמֵּד לַאֲחֵרִים וְאִם לֹא יִלְמְדוּ עַכְשָׁו יִתְבַּטְּלוּ וְלֹא יוּכְלוּ לְהִתְקַבֵּץ לִלְמֹד אַחַר הַתְּפִלָּה — לֹא יִפְסֹק מִלִּמּוּדוֹ עִמָּהֶם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר זְמַן הַתְּפִלָּה. וּמִכָּל מָקוֹם, פּוֹסֵק וְקוֹרֵא פָּסוּק רִאשׁוֹן שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע, כְּדֵי לְקַבֵּל מַלְכוּת שָׁמַיִם בִּזְמַן קְרִיאַת שְׁמַע. וְיַחֲזֹר אַחַר הֲלָכָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּדֵי לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּזְמַן קְרִיאַת שְׁמַע. וְאַחַר לִמּוּדוֹ טוֹב שֶׁיִּגְמֹר כָּל קְרִיאַת שְׁמַע. וְאַף עַל פִּי שֶׁעָבַר זְמַנָּהּ — לֹא הִפְסִיד, כְּאָדָם שֶׁקּוֹרֵא בַּתּוֹרָה.
וְאִם אֵין הַשָּׁעָה עוֹבֶרֶת וְיֵשׁ לוֹ שְׁהוּת עֲדַיִן לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע וּלְהִתְפַּלֵּל — אֵינוֹ פּוֹסֵק כְּלָל, אֲפִלּוּ לוֹמֵד יְחִידִי, וַאֲפִלּוּ הִתְחִיל לִלְמֹד בְּאִסּוּר לְאַחַר שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, שֶׁאָסוּר לוֹ לְהַתְחִיל לִלְמֹד עַד שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּחִלָּה אִם אֵינוֹ רָגִיל לֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן פ״ט, אַף עַל פִּי כֵן אִם הִתְחִיל אֵין צָרִיךְ לְהַפְסִיק, וְרַשַּׁאי לִלְמֹד כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ שְׁהוּת עֲדַיִן לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע וּלְהִתְפַּלֵּל אַחַר כָּךְ:
הַמְסֻפָּק אִם הִתְפַּלֵּל וְדִין תְּפִלַּת נְדָבָה וּבוֹ ה׳ סְעִיפִים
אאִם הוּא מְסֻפָּק אִם הִתְפַּלֵּל י״ח אִם לָאו — צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהִתְפַּלֵּל, וּמַתְנֶה וְאוֹמֵר: אִם לֹא הִתְפַּלַּלְתִּי — תְּהֵא לְחוֹבָתִי, וְאִם הִתְפַּלַּלְתִּי — תְּהֵא לְנִדְבָתִי. וְאַף עַל פִּי שֶׁכָּל סָפֵק מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים לְהָקֵל — הִצְרִיכוּ לַחֲזֹר וּלְהִתְפַּלֵּל, מִפְּנֵי שֶׁהַלְוַאי שֶׁיִּתְפַּלֵּל אָדָם כָּל הַיּוֹם בְּתוֹרַת נְדָבָה. אֶלָּא שֶׁאִם בָּרִי לוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל כְּבָר וְחוֹזֵר וּמִתְפַּלֵּל בְּתוֹרַת נְדָבָה — צָרִיךְ לְחַדֵּשׁ אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ כְּדֵי לְהוֹדִיעַ שֶׁהוּא נְדָבָה, וְלֹא יְהֵא כְּמַקְרִיב ב׳ תְּמִידִין וְעוֹבֵר מִשּׁוּם “בַּל תּוֹסִיף”, שֶׁתְּפִלַּת חוֹבָה הִיא בִּמְקוֹם עוֹלַת הַתָּמִיד וּתְפִלַּת נְדָבָה הִיא בִּמְקוֹם עוֹלַת נְדָבָה. אֲבָל אִם מְסֻפָּק אִם הִתְפַּלֵּל אִם לָאו — אֵין צָרִיךְ לְחַדֵּשׁ שׁוּם דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ הַב׳, שֶׁכְּשֶׁחוֹזֵר וּמִתְפַּלֵּל עַל הַסָּפֵק — אֵין לְךָ חִדּוּשׁ גָּדוֹל מִזֶּה.
וְעַל יְדֵי חִדּוּשׁ חוֹזֵר וּמִתְפַּלֵּל בִּנְדָבָה כָּל הַפְּעָמִים שֶׁיִּרְצֶה, חוּץ מִתְּפִלַּת מוּסָף שֶׁאֵין מִתְפַּלְלִין אוֹתָהּ בִּנְדָבָה אֲפִלּוּ מוּסַף רֹאשׁ חֹדֶשׁ, כֵּיוָן שֶׁאוֹמֵר “וּמוּסָפִים כְּהִלְכָתָם” וְהַמּוּסָפִים אֵינָן קְרֵבִין אֶלָּא מִשֶּׁל צִבּוּר וְאֵין הַיָּחִיד יָכוֹל לְהִתְנַדֵּב אוֹתָם. וּבְשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אֵינָן מִתְפַּלְלִין נְדָבָה כְּלָל, לְפִי שֶׁאֵין נְדָרִים וּנְדָבוֹת קְרֵבִין בָּהֶם: