Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וַאֲפִלּוּ מִדְּבָרִים שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת מֵהֶם פְּתִילָה לְנֵר מִפְּנֵי שֶׁהָאוֹר מְסַכְסֶכֶת בָּהֶם וְאֵינָהּ נֶאֱחֶזֶת בָּהֶם יָפֶה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן רס״ד —📖 Ссылка на источник של קנים כו׳. כן דעת הרי״ף ורמב״ם ור״ן ומגיד משנה, והמה הרבים נגד הרא״ש וטור. וכן דעת השו״ע שהביא סברא הראשונה בסתם וסברא הב׳ בלשון יש אומרים. ואף שרש״י הוא מכריע ביניהם, מכל מקום הכרעה שלישית היא לפי דעת התוספות דף מ׳ ובסוף פרק קמא דפסחים, ועוד שלא הוזכרה סברא זו בש״ע כלל:
симан 264
מֻתָּר לַעֲשׂוֹת מֵהֶם מְדוּרָה בְּכָל מָקוֹם, לְפִי שֶׁבִּמְדוּרָה שֶׁהִיא הֶסֵּק גָּדוֹל מַבְעִיר הָאֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ: גпункт 3
יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁבַּפֶּחָמִין אֲפִלּוּ לֹא אָחַז בָּהֶם הָאוּר אֶלָּא כָּל שֶׁהוּא מִבְּעוֹד יוֹם — הֲרֵי זֶה מֻתָּר, לְפִי שֶׁהֵם דּוֹלְקִים וְהוֹלְכִים מֵאֲלֵיהֶם. וְיֵשׁ חוֹלְקִין עַל זֶה. וּבְדִבְרֵי סוֹפְרִים — הַלֵּךְ אַחַר הַמֵּקֵל: דпункт 4
מְדוּרָה שֶׁל זֶפֶת וְשֶׁל גָּפְרִית וְשֶׁל קַשׁ וּגְבָבָא, אֲפִלּוּ לֹא אָחַז בָּהֶן הָאוּר אֶלָּא כָּל שֶׁהוּא — הֲרֵי זֶה מֻתָּר, שֶׁהֵם דּוֹלְקִים וְהוֹלְכִים מֵאֲלֵיהֶם. וְכֵן מְדוּרָהא שֶׁל קָנִים וְשֶׁל גַּרְעִינֵי תְמָרִים כְּשֶׁהֵם מְפֹרָדִים. אֲבָל אִם הַקָּנִים הֵם אֲגוּדִים וְהַגַּרְעִינִים הֵם בַּסַּל — צְרִיכִים שֶׁיַּצִּית בָּהֶם הָאוּר כָּל כָּךְ בְּעִנְיָן שֶׁתְּהֵא הַשַּׁלְהֶבֶת עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ, לְפִי שֶׁאֵין הַשַּׁלְהֶבֶת יְכוֹלָה לִכָּנֵס בָּהֶם מֵאֵלֶיהָ: שֵׁשׁ תְּקִיעוֹת שֶׁהָיוּ תּוֹקְעִין בְּעֶרֶב שַׁבָּת וּבוֹ סְעִיף אֶחָד אпункт 1
כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּיִשּׁוּבָן תִּקְּנוּ חֲכָמִים לִתְקוֹעַ שֵׁשׁ תְּקִיעוֹת בְּמָקוֹם גָּבוֹהַּ, לְהַבְדִּיל הָעָם מִן הַמְּלָאכָה. וְעַכְשָׁו נָהֲגוּ בִּקְהִלּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁכֹּל שֶׁהוּא סָמוּךְ לְשַׁבָּת כַּחֲצִי שָׁעָה אוֹ שָׁעָה, שֶׁמַּכְרִיז שְׁלִיחַ צִבּוּר לְהָכִין עַצְמָן לְשַׁבָּת, שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבַּאֵר בְּסִמָּן רס״א.📖 Ссылка на источниксиман 261
וְכֵן רָאוּי לִנְהוֹג בְּכָל מָקוֹם (שֶׁמְּאַחֲרִים תְּפִלַּת עַרְבִית). וְעַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לִשְׁלוֹחַ אִישׁ לְבַטֵּל הַבַּעֲלֵי מְלָאכוֹת מִמְּלַאכְתָּם מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ שְׁתֵּי שָׁעוֹת וּמֶחֱצָה קֹדֶם הַלַּיְלָה, עַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּתְבַּאֵר בְּסִמָּן רנ״א.📖 Ссылка на источниксиман 251
וְגַם פְּרַקְמַטְיָא, אַף שֶׁהִיא מֻתֶּרֶת אַחַר הַמִּנְחָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְבַּאֵר שָׁם, מִכָּל מָקוֹם רָאוּי לִשְׁלוֹחַ אִישׁ לִסְגּוֹר הַחֲנֻיּוֹת כְּמוֹ שָׁעָה קֹדֶם הַלַּיְלָה, כִּי פְּעָמִים רַבּוֹת יוֹצֵא מֵהֶן מַכְשֵׁלָה גְדוֹלָה, שֶׁלִּפְעָמִים בָּא שַׂר אֶחָד וְנִמְשָׁךְ הַמַּשָּׂא וּמַתָּן עַד הַלַּיְלָה מַמָּשׁ, וְהַקּוֹלָר תָּלוּי בְּצַוַּאר רָאשֵׁי הָעָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲכָמִים מִמַּה שֶׁנֶּאֱמַר “וַאֲשִׂימֵם בְּרָאשֵׁיכֶם”. וְגַם צָרִיךְ לְהַזְהִיר רֹב הָעָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם הֶתֵּר שֶׁכָּל עוֹד שֶׁלֹּא אָמְרוּ “בָּרְכוּ” עוֹשִׂין כָּל הַצָּרִיךְ לָהֶם לְשַׁבָּת אַף עַל פִּי שֶׁהוּא לַיְלָה מַמָּשׁ. וְלָכֵן יֵשׁ לְהַקְדִּים אֲמִירַת “בָּרְכוּ”, וְאֵין לְהַמְתִּין עַל אָדָם גָּדוֹל שֶׁעֲדַיִן לֹא בָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת, כִּי זְכוּת הוּא לוֹ שֶׁלֹּא יִתְחַלֵּל שַׁבָּת עַל יָדוֹ, וְהֶחָכָם עֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ: קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой