Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Заквашивают ли слюна, моча и подобное

Орах Хаим · симан 466 · лист 2 из 6
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וַאֲפִלּוּ לְעָסָן וְהִנִּיחַ עַל גַּבֵּי מַכָּתוֹ קֹדֶם הַפֶּסַח — צָרִיךְ לְהָסִירָן כְּשֶׁתַּגִּיעַ שָׁעָה שִׁשִּׁית בְּעֶרֶב פֶּסַח, אֶלָּא אִם כֵּן כְּבָר נִסְרְחָה עַד שֶׁנִּפְסְלָה מֵאֲכִילַת כֶּלֶב, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תמ״ב:
דבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּחִטִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֲבָל חִטִּים שֶׁל נָכְרִי שֶׁלְּעָסָן הַנָּכְרִי וְהִשְׁאִילָן לְיִשְׂרָאֵל לְהַנִּיחָן עַל גַּבֵּי מַכָּתוֹ בְּפֶסַח — הֲרֵי זֶה מֻתָּר אִם אֵין אַחֲרָיוּתוֹ עַל הַיִּשְׂרָאֵל, כֵּיוָן שֶׁאֵין דַּעְתּוֹ לִזְכּוֹת בָּהֶם שֶׁיִּהְיֶה שֶׁלּוֹ, אֶלָּא עֲדַיִן הֵן בִּרְשׁוּת הַנָּכְרִי, וּלְכָךְ אֵינוֹ עוֹבֵר עֲלֵיהֶם בְּ“בַל יֵרָאֶה” וּ“בַל יִמָּצֵא”. וְאִם אֵין לַנָּכְרִי חִטִּים — יָכוֹל הַיִּשְׂרָאֵל לְהַקְנוֹת לוֹ חִטִּים וְיִלְעֲסֵן הַנָּכְרִי וְיַשְׁאִילֵן לְהַיִּשְׂרָאֵל.
וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא נֶהֱנֶה וּמִתְרַפֵּא מֵחָמֵץ בְּפֶסַח — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כֵּיוָן שֶׁהוּא שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הֲנָאָתוֹ אֵין בּוֹ אִסּוּר אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, וּבִמְקוֹם רְפוּאָה לֹא גָּזְרוּ חֲכָמִים:
הוְכָל זֶה בְּמַכָּה שֶׁאֵין בּוֹ סַכָּנָה, אֲבָל אִם יֵשׁ שָׁם חֲשַׁשׁ סַכָּנָה — מֻתָּר לְיִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת הֶחָמֵץ מִשֶּׁלּוֹ לִרְפוּאָה, וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה הָרְפוּאָה יָדוּעַ אוֹ עַל פִּי מֻמְחֶה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קנ״ה.
וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֹלִי בְּבִטְנוֹ (שֶׁקּוֹרִין היי״ב מוט״ר) שֶׁרְפוּאָתוֹ שֶׁמְּבַשְּׁלִין שְׂעוֹרִין אוֹ שִׁבֹּלֶת שׁוּעָל וּמַנִּיחִין עַל גַּבֵּי בִּטְנוֹ, אִם אֵרַע חֹלִי זֶה בְּפֶסַח וְיֵשׁ בּוֹ סַכָּנָה — מַרְתִּיחִין הַמַּיִם הֵיטֵב וְאַחַר כָּךְ חוֹלְטִין הַשְּׂעוֹרִין בְּתוֹכָן, וְשׁוּב אֵינָן בָּאִים לִידֵי חִמּוּץ, לְפִי שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּהֶתֵּר צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת. וְכֵן אִם אֶפְשָׁר לַחְלֹט הַשְּׂעוֹרִים בְּמֵי פֵּרוֹת — לֹא יַחְלִיטֵם בְּמַיִם, שֶׁהֲרֵי הַגְּאוֹנִים אָסְרוּ כָּל מִינֵי חֲלִיטָה בְּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תנ״ד:
והַנּוֹתֵן שְׂעוֹרִים לִפְנֵי בְּהֶמְתּוֹ בְּפֶסַח וְאַחַר כָּךְ מָצָא בָּהֶם רִיר שֶׁיָּצָא מִפִּי הַבְּהֵמָה — צָרִיךְ לְבַעֲרָם שֶׁמָּא כְּבָר הֶחְמִיצוּ. וְאַף אִם לֹא שָׁהָה שִׁעוּר מִיל, מִכָּל מָקוֹם אִם לֹא יְבַעֲרֵם יָבוֹאוּ לִידֵי חִמּוּץ כְּשֶׁיִּשְׁהוּ שִׁעוּר מִיל וְיַעֲבֹר עֲלֵיהֶם בְּ“בַל יֵרָאֶה” וּ“בַל יִמָּצֵא”, וְאִם תֹּאכְלֵם בְּהֶמְתּוֹ — נִמְצָא נֶהֱנֶה מֵחָמֵץ בְּפֶסַח. אֲבָל מִן הַסְּתָם שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם יֵשׁ בָּהֶם רִיר אִם לָאו — אֵין צָרִיךְ לְבַעֲרָם, שֶׁאֵין מַחֲזִיקִין אִסּוּר מִסָּפֵק.