Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Запрет назначать мясо для пасхальной жертвы

Орах Хаим · симан 469 · лист 1 из 2
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
אֲבָל הַזֶּבֶל שֶׁבְּחָצֵר — לֹא יוֹצִיאֶנָּה לַחוּץ אִם אֵין שָׁם אֶלָּא מְעַט זֶבֶל שֶׁיָּכוֹל לְסַלְּקוֹ לִצְדָדִים, שֶׁהֶחָצֵר אֵין נִוּוּלָהּ קָשֶׁה כָּל כָּךְ כְּשֶׁאֵין בָּהּ אֶלָּא מְעַט זֶבֶל מְסֻלָּק לִצְדָדֶיהָ. אֲבָל אִם נִתְרַבָּה הַזֶּבֶל בֶּחָצֵר (כָּל כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֵׂית הֶחָצֵר כְּרֶפֶת) — מֻתָּר לוֹ לְהוֹצִיא הַזֶּבֶל לָאַשְׁפָּה לַחוּץ לִרְשׁוּת הָרַבִּים:
כאמֻתָּר לְהוֹלִיךְ כֵּלִים לְבֵית הָאֻמָּן בְּי״ד כָּל הַיּוֹם אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יְתַקְּנֵם עַד לְאַחַר הַמּוֹעֵד. וְכֵן מֻתָּר לְהָבִיא כֵּלִים מִבֵּית הָאֻמָּן אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּהֶם צֹרֶךְ הַמּוֹעֵד כְּלָל. עַיֵּן סִימָן תקל״ד:
כבנָהֲגוּ כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא לְהַקִּיז דָּם בְּשׁוּם עֶרֶב יוֹם טוֹב, וְאֵין לְשַׁנּוֹת. לְפִי שֶׁבְּיוֹם שָׁבוּעוֹת קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה יָצָא רוּחַ שֶׁשְּׁמוֹ “טְבוֹחַ”, שֶׁאִם לֹא יְקַבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה הָיָה טוֹבֵחַ לְדָמָם וּבְשָׂרָם, לְפִיכָךְ יֵשׁ סַכָּנָה לְדוֹרוֹת לְהַקִּיז דָּם בְּאוֹתוֹ יוֹם, דְּהַיְנוּ בְּעֶרֶב שָׁבוּעוֹת. וְגָזְרוּ חֲכָמִים עַל כָּל עֶרֶב יוֹם טוֹב מִשּׁוּם עֶרֶב שָׁבוּעוֹת.
וּמִכָּל מָקוֹם, בְּעֶרֶב יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח — מֻתָּר לְהַקִּיז, שֶׁהַכֹּל רֶגֶל אֶחָד הוּא וְאֵינוֹ עֶרֶב יוֹם טוֹב אֶלָּא אֶמְצַע יָמִים טוֹבִים. אֲבָל בְּעֶרֶב יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל חַג, דְּהַיְנוּ בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה — אָסוּר לְהַקִּיז, שֶׁהוּא עֶרֶב יוֹם טוֹב מַמָּשׁ, שֶׁשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת רֶגֶל בִּפְנֵי עַצְמוֹ לְעִנְיַן כַּמָּה דְּבָרִים.
וּבְלֵיל עֶרֶב יוֹם טוֹב — מֻתָּר לְהַקִּיז, חוּץ מִלֵּיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁהוּא לֵיל דִּין:
כגהַקָּזָה שֶׁקּוֹרִין קע״פ זעצי״ן, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ דּוֹמֶה לְהַקָּזַת דָּם מַמָּשׁ — יֵשׁ לְהַתִּיר בְּעֶרֶב פֶּסַח וּבְעֶרֶב סֻכּוֹת, שֶׁאֵין אִסּוּרָן אֶלָּא מִשּׁוּם גְּזֵרָה בְּעָלְמָא. אֲבָל בְּעֶרֶב שָׁבוּעוֹת שֶׁאִסּוּרוֹ מִשּׁוּם סַכָּנָה — יֵשׁ לִזָּהֵר. וְכֵן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁהוּא יוֹם דִּין:
שֶׁלֹּא לְיַחֵד בָּשָׂר לְפֶסַח וּבוֹ ה׳ סְעִיפִים
אאָסוּר לָאָדָם שֶׁיֹּאמַר (עַל בְּהֶמְתּוֹ): “בָּשָׂר זֶה לְפֶסַח הוּא”, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁלֹּא יֹאמַר כֵּן עַל גְּדִי וְטָלֶה, מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן, שֶׁהַשּׁוֹמֵעַ סָבוּר שֶׁהוּא מַקְדִּישׁ אוֹתָם לְפֶסַח, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁיֹּאכְלֵם יְהֵא נִרְאֶה כְּאוֹכֵל קָדָשִׁים בַּחוּץ. אֶלָּא אֲפִלּוּ עַל שׁוּם מִין בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף, בֵּין חַיִּים בֵּין שְׁחוּטִים — לֹא יֹאמַר: “בָּשָׂר זֶה לְפֶסַח”, אֶלָּא יֹאמַר: “בָּשָׂר זֶה לְיוֹם טוֹב”, שֶׁאִם יֹאמַר: “לְפֶסַח”, יְהֵא הַשּׁוֹמֵעַ סָבוּר שֶׁמַּקְדִּישׁ הַבָּשָׂר לִדְמֵי פֶּסַח, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּמְכֹּר הַבָּשָׂר וְיִקַּח פֶּסַח בְּדָמָיו, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁיֹּאכַל הוּא עַצְמוֹ אֶת הַבָּשָׂר — יְהֵא נִרְאֶה כְּמוֹעֵל בְּקָדָשִׁים.