Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Авдала на исходе праздника

Орах Хаим · симан 491 · лист 1
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יזנוֹהֲגִין לִקְרוֹת מְגִלַּת שִׁיר הַשִּׁירִים בְּשַׁבָּת שֶׁחָל בְּחֹל הַמּוֹעֵד שֶׁל פֶּסַח, לְפִי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מֵעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְאֵין מְבָרְכִין שׁוּם בְּרָכָה עַל קְרִיאָתָהּ, לְפִי שֶׁחִיּוּב קְרִיאָתָהּ אֵינוֹ נִזְכָּר בַּגְּמָרָא וְאֵינוֹ אֶלָּא מִנְהָג בְּעָלְמָא וְאֵיךְ יְבָרֵךְ עָלֶיהָ “וְצִוָּנוּ”? וְאִלּוּ הָיָה בִּקְרִיאָתָהּ חִיּוּב גָּמוּר — הָיָה צָרִיךְ לְכָתְבָהּ עַל הַקְּלָף כְּמוֹ מְגִלַּת אֶסְתֵּר. וַאֲפִלּוּ מְגִלַּת אֶסְתֵּר שֶׁחַיָּבִים לִקְרוֹתָהּ חִיּוּב גָּמוּר מִתַּקָּנַת הַנְּבִיאִים — אַף עַל פִּי כֵן אֵין מְבָרְכִין עָלֶיהָ כְּשֶׁאֵינָהּ כְּתוּבָה עַל הַקְּלָף כְּדִינָהּ, קַל וָחֹמֶר לִמְגִלָּה זוֹ וְכַיּוֹצֵא, כְּגוֹן מְגִלַּת רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, וּמְגִלַּת אֵיכָה בְּט׳ בְּאָב, וּמְגִלַּת קֹהֶלֶת בְּסֻכּוֹת:
יחאִם אֵין שַׁבָּת בְּחֹל הַמּוֹעֵד — קוֹרִין “שִׁיר הַשִּׁירִים” בְּאֶחָד מִשְּׁנֵי יָמִים טוֹבִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת. וְאִם חָל יוֹם ז׳ בְּשַׁבָּת אוֹמֵר בְּ“יוֹצֵר” הַפִּיּוּטִים שֶׁל שַׁבָּת חֹל הַמּוֹעֵד, וּבִשְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה מַתְחִילִין לוֹמַר הַפִּיּוּטִים שֶׁל יוֹם ז׳:
סֵדֶר הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב וּבוֹ ד׳ סְעִיפִים
אבְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב, בֵּין בְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב לְחֹל וּבֵין בְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב לְחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד — צָרִיךְ לוֹמַר הַבְדָּלָה בְּבִרְכַּת “חוֹנֵן הַדָּעַת”, דְּהַיְנוּ “אַתָּה חוֹנַנְתָּנוּ” כְּמוֹ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת. וְצָרִיךְ גַּם כֵּן לְהַבְדִּיל עַל הַכּוֹס כְּמוֹ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת.
אֶלָּא שֶׁאֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ לֹא עַל הַנֵּר וְלֹא עַל הַבְּשָׂמִים, לְפִי שֶׁאֵין מְבָרְכִין עַל הַנֵּר אֶלָּא בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת וּבְמוֹצָאֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנֶּאֱסַר אוֹר כָּל הַיּוֹם וְעַכְשָׁו חוֹזֵר לְהֶתֵּרוֹ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רח״צ, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב לֹא נֶאֱסַר הָאוֹר לְעוֹלָם לְצֹרֶךְ יוֹם טוֹב. וְעַל הַבְּשָׂמִים גַּם כֵּן אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ אֶלָּא בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כְּדֵי לְהָשִׁיב אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁכּוֹאֶבֶת עַל הַנְּשָׁמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה בּוֹ בְּשַׁבָּת וְהָלְכָה מִמֶּנּוּ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב אֵין לָאָדָם נְשָׁמָה יְתֵרָה כְּלָל:
בבְּהַבְדָּלָה שֶׁבְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב שֶׁהוּא חָל בְּחֹל גַּם כֵּן צָרִיךְ לוֹמַר: “בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה”, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רצ״ו. וְאַף שֶׁעַכְשָׁו הוּא אֶמְצַע הַשָּׁבוּעַ — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, לְפִי שֶׁסֵּדֶר הַבְדָּלוֹת הַכְּתוּבוֹת בַּתּוֹרָה הוּא מוֹנֶה: “בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל”, “בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ”, “בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים” כוּ׳: