Порядок трубления сидя

Орах Хаим · симан 585 · лист 1 из 2
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
זמוֹצִיאִין שְׁנֵי סִפְרֵי תּוֹרָה, בָּרִאשׁוֹן קוֹרִין חֲמִשָּׁה מִן “וַה׳ פָּקַד אֶת שָׂרָה” עַד פָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה, לְפִי שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִפְקְדָה שָׂרָה, וְאִם הוּא שַׁבָּת קוֹרִין בּוֹ שִׁבְעָה, וּמַפְטִיר קוֹרֵא בְּסֵפֶר תּוֹרָה שֵׁנִי בְּפָרָשַׁת פִּינְחָס “וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי”, וּמַפְטִיר בִּתְחִלַּת סֵפֶר שְׁמוּאֵל עַד “וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ”, לְפִי שֶׁגַּם חַנָּה נִפְקְדָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה:
חוְיֵשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁנּוֹהֲגִים לִקְרוֹת הַתּוֹקֵעַ מִמִּנְיַן חֲמִשָּׁה הָעוֹלִים לְסֵפֶר תּוֹרָה. וְיֵשׁ מְקוֹמוֹת נוֹהֲגִים לִקְרוֹת גַּם הַמִּתְפַּלֵּל מוּסָף, וְכֵן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים:
טאִם יֵשׁ תִּינוֹק לָמוּל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה — אֵין מַמְתִּינִים לְמוּלוֹ עַד אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה, מִשּׁוּם דִּזְרִיזִין מַקְדִּימִין לְמִצְוָה, אֶלָּא מָלִין אוֹתוֹ אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר, לְפִי שֶׁעַל יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זוֹכֵר עֲקֵדַת יִצְחָק טוֹב לִסְמֹךְ הַמִּילָה בְּרִית אַבְרָהָם וַעֲקֵדַת יִצְחָק.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּמָקוֹם שֶׁמָּלִין בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁנּוֹהֲגִים לָמוּל כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ — מָלִין אוֹתוֹ אַחַר יְצִיאָה מִבֵּית הַכְּנֶסֶת:
סֵדֶר הַתְּקִיעוֹת מְיֻשָּׁב וּבוֹ י״א סְעִיפִים
אצָרִיךְ לִתְקֹעַ מְעֻמָּד, שֶׁנֶּאֱמַר “יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם”, וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר “וּסְפַרְתֶּם לָכֶם”, מַה “לָּכֶם” הָאָמוּר שָׁם מְעֻמָּד כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תפ״ט אַף כָּאן מְעֻמָּד. וּלְפִיכָךְ לֹא יִסְמֹךְ עַל שׁוּם דָּבָר בְּעִנְיָן שֶׁאִם יִנָּטֵל אוֹתוֹ דָּבָר שֶׁסָּמַךְ עָלָיו הָיָה נוֹפֵל, שֶׁאֵין זוֹ עֲמִידָה אֶלָּא סְמִיכָה. וּמִכָּל מָקוֹם אִם עָבַר וְתָקַע אֲפִלּוּ מְיֻשָּׁב — יָצָא, וְאֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלִתְקֹעַ מְעֻמָּד, לְפִי שֶׁעֲמִידָה זוֹ אֵינָהּ אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ח׳ וּבְסִימָן תפ״ט עַיֵּן שָׁם:
בהַשּׁוֹמְעִין הַתְּקִיעוֹת אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ יְדֵי חוֹבָתָן — אַף עַל פִּי כֵן אֵינָן צְרִיכִים לַעֲמֹד:
גנוֹהֲגִים לִתְקֹעַ עַל הַבִּימָה בַּמָּקוֹם שֶׁקּוֹרִין. וְרָאוּי לִתֵּן לִתְקֹעַ לְצַדִּיק וְהָגוּן, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְהֵא מַחֲלֹקֶת בַּדָּבָר:
דקֹדֶם שֶׁיִּתְקַע יְבָרֵךְ מְעֻמָּד “אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר”, וְלֹא יֹאמַר “בְּקוֹל שׁוֹפָר” דְּמַשְׁמַע לְצַיֵּת לְקוֹל הַשּׁוֹפָר. וְלָמָּה אֵין מְבָרְכִין “לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר”, לְפִי שֶׁהַתְּקִיעָה אֵינָהּ עִקַּר הַמִּצְוָה אֶלָּא שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר הוּא עִקַּר הַמִּצְוָה, שֶׁהֲרֵי הַתּוֹקֵעַ וְלֹא שָׁמַע קוֹל שׁוֹפָר לֹא יָצָא כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תקפ״ז עַיֵּן שָׁם. וּמִכָּל מָקוֹם אִם עָבַר אוֹ טָעָה וּבֵרַךְ “לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר” אוֹ “עַל תְּקִיעַת שׁוֹפָר” — יָצָא: