Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Молитва одиночки вместе с общиной

Орах Хаим · симан 109 · лист 2 из 3
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּמוּסָף אוֹ בְּמִנְחָה, אוֹ אֲפִלּוּ בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית וּמַמְתִּין קֹדֶם חֲתִימַת “גָּאַל יִשְׂרָאֵל”. אֲבָל אִם אָמַר עַד “גָּאַל יִשְׂרָאֵל” שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל עוֹד לְהַמְתִּין וְלַעֲנוֹת מִשּׁוּם סְמִיכַת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה וּמֻכְרָח לְהַתְחִיל וּלְהִתְפַּלֵּל מִיָּד וְנִזְדַּמֵּן לוֹ שֶׁמַּגִּיעַ שְׁלִיחַ צִבּוּר לְ“מוֹדִים” וְהוּא בְּאַחַת הַבְּרָכוֹת בְּאֶמְצָעָן — יִשְׁחֶה עִמּוֹ, שֶׁמֻּתָּר לִשְׁחוֹת בְּאֶמְצַע כָּל הַבְּרָכוֹת. אֲבָל אִם אֵינוֹ מֻכְרָח לְהַתְחִיל מִיָּד — לֹא יַתְחִיל עַל סְמַךְ שֶׁיִּשְׁחֶה בְּאֶמְצַע אֵיזוֹ בְּרָכָה, כִּי שֶׁמָּא לֹא יוּכַל לְצַמְצֵם שֶׁיִּהְיֶה בְּאֶמְצַע בְּרָכָה כְּשֶׁמַּגִּיעַ שְׁלִיחַ צִבּוּר לְ“מוֹדִים” אֶלָּא יִהְיֶה בִּתְחִלַּת בְּרָכָה אוֹ בְּסוֹפָהּ וְאֵין שׁוֹחִין בִּתְחִלַּת בְּרָכָה אוֹ בְּסוֹפָהּ אֶלָּא בְּאָבוֹת וְהוֹדָאָה בִּלְבַד כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קי״ג, וְאִם יִתֵּן לִבּוֹ לְצַמְצֵם בָּזֶה — יִטָּרֵד וְלֹא יְכַוֵּן יָפֶה בִּתְפִלָּתוֹ:
גוּכְשֶׁהוּא מֻכְרָח לְהַתְחִיל מִיָּד וּמַתְחִיל עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, כְּשֶׁיַּגִּיעַ עִם שְׁלִיחַ צִבּוּר לְ“נַקְדִּישָׁךְ” אוֹ לִ“נְקַדֵּשׁ” כְּפִי נֻסַּח מְדִינוֹת אֵלּוּ — יֹאמַר עִמּוֹ מִלָּה בְּמִלָּה כָּל נֻסַּח הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ שֶׁהוּא אוֹמֵר, שֶׁאַף שֶׁאֵין הַיָּחִיד אוֹמֵר קְדֻשָּׁה בִּתְפִלָּתוֹ — כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אֵינוֹ נִקְרָא יָחִיד. וְכֵן יֹאמַר עִמּוֹ מִלָּה בְּמִלָּה כָּל נֻסַּח בִּרְכַּת “הָאֵל הַקָּדוֹשׁ” וּבִרְכַּת “שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה”, כְּדֵי שֶׁיְּסַיֵּם הַבְּרָכָה עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בְּיַחַד, וְשׁוּב אֵין צָרִיךְ לַעֲנוֹת אָמֵן, כְּמוֹ שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אֵין צָרִיךְ שֶׁהַצִּבּוּר עוֹנִים אַחֲרָיו, וַעֲנִיַּת הַצִּבּוּר הִיא גַּם כֵּן עַל בְּרָכוֹת שֶׁל זֶה. וְגַם יְכַוֵּן שֶׁכְּשֶׁיַּגִּיעַ שְׁלִיחַ צִבּוּר לְ“מוֹדִים” יַגִּיעַ גַּם הוּא לְ“מוֹדִים” אוֹ לְ“הַטּוֹב שִׁמְךָ”, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁחֶה גַּם הוּא עִם הַצִּבּוּר בְּ“מוֹדִים”. וְאִם יָכוֹל לִגְמֹר כָּל הַתְּפִלָּה עַד שֶׁיַּגִּיעַ שְׁלִיחַ צִבּוּר לְסִיּוּם “שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה” — יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל בִּפְנֵי עַצְמוֹ אַחַר סִיּוּם “הָאֵל הַקָּדוֹשׁ”.
וְכָל זֶה כְּשֶׁמֻּכְרָח לְהִתְפַּלֵּל מִיָּד מִשּׁוּם סְמִיכַת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, אוֹ מִפְּנֵי שֶׁהַשָּׁעָה עוֹבֶרֶת, אֲבָל אִם אֵינוֹ מֻכְרָח — לֹא יַתְחִיל עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר וְלוֹמַר עִמּוֹ נֻסַּח הַקְּדֻשָּׁה, לְפִי שֶׁלְּכַתְּחִלָּה צָרִיךְ לִשְׁתֹּק וְלִשְׁמֹעַ נֻסַּח הַקְּדֻשָּׁה מִפִּי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר וְלַעֲנוֹת אַחֲרָיו “קָדוֹשׁ” וּ“בָרוּךְ” וְ“יִמְלֹךְ” בִּלְבַד, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קכ״ה: