Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Сразу после поиска хамца

Орах Хаим · симан 434 · лист 4 из 6
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וְאַף עַל פִּי שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַפְקִיר נְכָסָיו וְאָמַר הֲרֵי נְכָסַי כֶּעָפָר אֵין זֶה כְּלוּם מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁזֶּה הֶחָמֵץ בְּשָׁעָה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו בְּ“בַל יֵרָאֶה” אֵינוֹ שֶׁלּוֹ כְּלָל וְאֵין לוֹ שׁוּם חֵלֶק וּזְכוּת בּוֹ שֶׁהֲרֵי אָסוּר לוֹ לֵהָנוֹת מִמֶּנּוּ אֶלָּא שֶׁהַכָּתוּב עֲשָׂאוֹ כְּשֶׁלּוֹ שֶׁיְּהֵא שְׁמוֹ נִקְרָא עָלָיו שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו בְּ“בַל יֵרָאֶה” וּבְ“בַל יִמָּצֵא” לְפִיכָךְ אֵין צָרִיךְ לְהַפְקִירוֹ בִּלְשׁוֹן הֶפְקֵר גָּמוּר אֶלָּא כְּשֶׁהוּא מַסִּיחַ דַּעְתּוֹ וּמְבַטֵּל בְּלִבּוֹ וּמְחַשְּׁבוֹ כֶּעָפָר דַּיּוֹ בְּכָךְ לְהַפְקִיעַ שְׁמוֹ מֵעָלָיו שֶׁלֹּא יְהֵא נִקְרָא שֶׁלּוֹ וְלֹא יַעֲבֹר עָלָיו כְּלוּם.
וּמִכָּל מָקוֹם כָּל מְדַקְדֵּק בְּמַעֲשָׂיו יְפָרֵט בְּפֵרוּשׁ הַבִּטּוּל בִּלְשׁוֹן אֲרַמִּי לְשׁוֹן הֶפְקֵר גָּמוּר וְיֹאמַר לֶהֱוֵי הֶפְקֵר כְּעַפְרָא דְאַרְעָא:
חוְלָמָּה נִתְקַן ד נֹסַח הַבִּטּוּל בִּלְשׁוֹן אֲרַמִּי? מִפְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ שֶׁאֵינָם מְבִינִים בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כִּי אִם בִּלְשׁוֹן אֲרַמִּי. לְפִיכָךְ, בָּאֲרָצוֹת הַלָּלוּ שֶׁאֵין עַמֵּי הָאָרֶץ מְבִינִים גַּם לְשׁוֹן אֲרַמִּי, צָרִיךְ לְלַמְּדָם וּלְהַזְהִירָם שֶׁיֹּאמְרוּ נֹסַח הַבִּטּוּל בְּלָשׁוֹן שֶׁהֵם מְבִינִים, שֶׁהֲרֵי עִקַּר הַבִּטּוּל הוּא בַּלֵּב, לְפִיכָךְ צָרִיךְ לְהָבִין בַּלֵּב מַה שֶּׁהוּא מוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו.
וְאִם עָבַר וְאָמַר הַבִּטּוּל בְּלָשׁוֹן שֶׁאֵינוֹ מְבִינוֹ כְּלָל, אִם הוּא יוֹדֵעַ כַּוָּנַת הַבִּטּוּל, שֶׁכַּוָּנָתוֹ הוּא לְבַטֵּל הֶחָמֵץ וּלְהַפְקִירוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין פֵּרוּשׁ הַמִּלּוֹת שֶׁהוּא מוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו — יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ. אֲבָל אוֹתָן עַמֵּי הָאָרֶץ וְכֵן נָשִׁים שֶׁאֵינָן יוֹדְעִים כְּלָל עִנְיַן הַבִּטּוּל וְכַוָּנָתוֹ, וְנִדְמֶה בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהֵם אוֹמְרִים אֵיזֶה תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁה, אַף עַל פִּי שֶׁאֲמָרוּהוּ בִּלְשׁוֹן אֲרַמִּי אוֹ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ — לֹא יָצְאוּ יְדֵי חוֹבָתָן, שֶׁהֲרֵי עִקַּר הַבִּטּוּל וְהַהֶפְקֵר הוּא בַּלֵּב, שֶׁאִם אֵינוֹ מַפְקִירוֹ בְּלִבּוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהוּא אוֹמֵר שֶׁמַּפְקִירוֹ — אֵין זֶה כְּלוּם, שֶׁכָּל הֶפְקֵר צָרִיךְ לִהְיוֹת פִּיו וְלִבּוֹ שָׁוִין:
טכְּשֶׁאוֹמֵר הַבִּטּוּל בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ — צָרִיךְ לְהַזְכִּיר חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁיֹּאמַר “כָּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁיֵּשׁ בִּרְשׁוּתִי כוּ׳”, שֶׁהֲרֵי עַל שְׁנֵיהֶם עוֹבְרִים בְּ“בַל יֵרָאֶה” וּ“בַל יִמָּצֵא” אִם לֹא בִּטְּלָם, שֶׁנֶּאֱמַר “וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר וְגוֹ׳”. וְהוּא הַדִּין כְּשֶׁמְּבַטֵּל בִּשְׁאָר לְשׁוֹנוֹת יַזְכִּיר שְׁנֵיהֶם בְּפֵרוּשׁ. אֲבָל כְּשֶׁמְּבַטֵּל בִּלְשׁוֹן אֲרַמִּי אֵין צָרִיךְ לְהַזְכִּיר, כִּי “חֲמִירָא” כּוֹלֵל חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁאַף הֶחָמֵץ נִקְרָא “חֲמִירָא” לִפְעָמִים.
קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой
ולמה נתקן כו׳. ובסדר היום כתב שלא יבינו המזיקין כו׳, ולא העתקתיו משום דזה אמרו על המלאכים שאין נזקקין ללשון ארמי, עי׳ סי׳ נ״ו וסימן ק״א, אבל המזיקין עיקר לשונם הוא ארמי, כדאיתא בזהר הובא בב״י סי׳ נ״ו ע״ש: