Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Седер в нескольких домах

Орах Хаим · симан 484 · лист 1 из 2
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
מִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת הַסֵּדֶר בְּהַרְבֵּה בָּתִּים וּבוֹ ו׳ סְעִיפִים
אמִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת הַסֵּדֶר בְּהַרְבֵּה בָּתִּים לְפִי שֶׁאֵין בָּהֶם מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְקַדֵּשׁ וְלוֹמַר הַהַגָּדָה וְהַלֵּל וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וְצָרִיךְ לְהוֹצִיאָם יְדֵי חוֹבָתָם, כֵּיצַד יִתְנַהֵג? יַעֲשֶׂה הַסֵּדֶר תְּחִלָּה בְּבֵיתוֹ עַד לְאַחַר שְׁתִיַּת כּוֹס בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וְאָז אִם יִרְצֶה לֵילֵךְ לְבַיִת אַחֵר יִקַּח כּוֹסוֹ שֶׁל אֶחָד מִבְּנֵי הַבַּיִת וִיבָרֵךְ עָלָיו “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” וְקִדּוּשׁ הַיּוֹם וְ“שֶׁהֶחֱיָנוּ”, וְיַחֲזִיר לָהֶם הַכּוֹס וְיִשְׁתּוּ כָּל אֶחָד מִכּוֹסוֹ, אֲבָל הוּא לֹא יִטְעֹם כְּלוּם מֵהַכּוֹס, שֶׁהֲרֵי כְּבָר אָכַל הָאֲפִיקוֹמָן בְּבֵיתוֹ, וְגַם עֲדַיִן לֹא גָּמַר הַהַלֵּל בְּבֵיתוֹ, וְאָסוּר לִשְׁתּוֹת יַיִן קֹדֶם גְּמַר הַהַלֵּל.
וְאַף עַל פִּי כֵן יָכוֹל הוּא לְבָרֵךְ לָהֶם “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” אַף שֶׁאֵינוֹ טוֹעֵם עִמָּהֶם כְּלוּם, לְפִי שֶׁבִּרְכַּת “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” זוֹ שֶׁעַל כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ אֵינָהּ כִּשְׁאָר בִּרְכוֹת הַנֶּהֱנִין שֶׁאֵינָן חוֹבָה עַל הָאָדָם, וְלָכֵן אִם הוּא אֵינוֹ נֶהֱנֶה כְּלוּם אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵךְ כְּדֵי לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְבָרֵךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קס״ז, אֲבָל בִּרְכַּת “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” זוֹ הִיא חוֹבָה כְּמוֹ קִדּוּשׁ, וְלָכֵן דִּינָהּ כְּמוֹ קִדּוּשׁ עַצְמוֹ שֶׁיָּכוֹל לְקַדֵּשׁ לַאֲחֵרִים שֶׁאֵינָן יוֹדְעִין לְקַדֵּשׁ אַף שֶׁהוּא עַצְמוֹ אֵין צָרִיךְ לְקִדּוּשׁ זֶה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רע״ג עַיֵּן שָׁם:
בוְאַחַר כָּךְ יַאֲכִילֵם יְרָקוֹת בְּטִבּוּל, וִיבָרֵךְ לָהֶם “בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה” אִם אֵין בָּהֶם מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְבָרֵךְ.
וְאַף שֶׁהוּא לֹא יִטְעֹם מֵהַיְרָקוֹת, שֶׁהֲרֵי כְּבָר אָכַל הָאֲפִיקוֹמָן — אַף עַל פִּי כֵן יָכוֹל לְבָרֵךְ לָהֶם, לְפִי שֶׁגַּם בִּרְכַּת “בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה” זוֹ אֵינָהּ כִּשְׁאָר בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין שֶׁהֵן רְשׁוּת, אֶלָּא הִיא כְּמוֹ חוֹבָה מֵחֲמַת תַּקָּנַת חֲכָמִים שֶׁתִּקְּנוּ לֶאֱכֹל יָרָק קֹדֶם הַהַגָּדָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ בְּלֹא בְּרָכָה, וְלָכֵן דִּינָהּ כְּ“בוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” שֶׁל קִדּוּשׁ שֶׁיָּכוֹל לְבָרֵךְ לָהֶם אַף שֶׁאֵינוֹ טוֹעֵם כְּלוּם עִמָּהֶם:
גוְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר לִפְנֵיהֶם: “מַה נִּשְׁתַּנָּה” וְכָל הַהַגָּדָה בְּלָשׁוֹן שֶׁהֵם מְבִינִים (אוֹ יְפָרֵשׁ לָהֶם הָעִנְיָן שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר מֵעִקַּר הַדִּין, עַיֵּן סִימָן תע״ג).
וְאַחַר כָּךְ הַלֵּל עַד סוֹף בִּרְכַּת “אֲשֶׁר גְּאָלָנוּ” אַף אִם אֵינָן מְבִינִים הַלָּשׁוֹן.
וְאַחַר כָּךְ יְבָרֵךְ לָהֶם “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן”, לְפִי מִנְהַג מְדִינוֹת אֵלּוּ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תע״ד, אִם אֵין בָּהֶם מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְבָרֵךְ, וְיִשְׁתּוּ כָּל אֶחָד כּוֹסוֹ.