Порядок мусафа при молитве в одиночку

Орах Хаим · симан 591 · лист 1 из 4
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יחכָּל מָקוֹם שֶׁנִּתְבָּאֵר שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר וְלִתְקֹעַ גַּם תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל הַבָּבָא, אִם לֹא נִזְכַּר מֵהַטָּעוּת עַד לְאַחַר שֶׁתָּקַע תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל הַבָּבָא — אוֹתָהּ תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה עוֹלָה לוֹ בִּמְקוֹם תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה וְגוֹמֵר מִשָּׁם וָאֵילָךְ עַל הַסֵּדֶר.
וְאִם לֹא נִזְכַּר עַד שֶׁעוֹמֵד בְּבָבָא אַחֶרֶת, אוֹ אֲפִלּוּ בְּסֵדֶר אַחֵר, כְּגוֹן שֶׁטָּעָה מִסֵּדֶר תשר״ת וְלֹא נִזְכַּר עַד שֶׁעוֹמֵד בְּסֵדֶר תש״ת אוֹ תר״ת — גּוֹמֵר כָּל הַסֵּדֶר שֶׁנִּזְכַּר בּוֹ וְאַחַר כָּךְ תּוֹקֵעַ בָּבָא אַחַת תשר״ת. וְאַף עַל פִּי שֶׁהִפְסִיק בְּאֶמְצַע הַסֵּדֶר שֶׁל תשר״ת בִּתְקִיעוֹת שֶׁל תש״ת — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, שֶׁלֹּא הִקְפִּידָה תּוֹרָה אֶלָּא שֶׁלֹּא לְהַפְסִיק בֵּין תְּרוּעָה לִפְשׁוּטָה שֶׁלְּפָנֶיהָ וְשֶׁלְּאַחֲרֶיהָ, אֲבָל אִם מַפְסִיק בֵּין בָּבָא לְבָבָא אֲפִלּוּ בְּקוֹל שׁוֹפָר שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְאוֹתוֹ סֵדֶר — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם:
יטכָּל מָקוֹם שֶׁנִּתְבָּאֵר שֶׁאִם טָעָה צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלִתְקֹעַ תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל בָּבָא זוֹ שֶׁטָּעָה בָּהּ — אֵין חִלּוּק בֵּין תְּקִיעוֹת מְעֻמָּד לִתְקִיעוֹת מְיֻשָּׁב, בְּכָל אַחַת מֵהֶן צָרִיךְ לַחֲזֹר וְעַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּתְבָּאֵר. וַאֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁתּוֹקְעִין כָּל הַשְּׁלֹשִׁים קוֹלוֹת בִּתְקִיעוֹת מְעֻמָּד — אֵין אוֹמְרִים שֶׁאִם טָעָה הַתּוֹקֵעַ בִּתְקִיעוֹת מְיֻשָּׁב נִסְמֹךְ עַל תְּקִיעוֹת מְעֻמָּד וְלֹא יְהֵא צָרִיךְ לַחֲזֹר, דְּכֵיוָן שֶׁבֵּרַךְ עַל תְּקִיעוֹת אֵלּוּ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹתָן כַּהֹגֶן שֶׁלֹּא תְּהֵא בִּרְכָתוֹ לְבַטָּלָה.
אֲבָל אִם טָעָה בַּתְּקִיעוֹת שֶׁאַחַר הַתְּפִלָּה — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, לְפִי שֶׁאֵינָן רַק מִנְהָג בְּעָלְמָא:
כאִם תָּקַע בַּצַּד הָרָחָב שֶׁל שׁוֹפָר — לֹא יָצָא, וְרֶמֶז לַדָּבָר “מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי וְגוֹ׳”:
כאוְאַחַר שֶׁתָּקַע יַתְחִיל הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר “אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה וְגוֹ׳”, וְיֵשׁ נוֹהֲגִין לוֹמַר עַד “תָּרוּם קַרְנֵנוּ”, וְאַחַר כָּךְ יַתְחִיל “אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי וְכוּ׳”, וְאַחַר כָּךְ מַחֲזִירִין הַסֵּפֶר תּוֹרָה לִמְקוֹמוֹ:
סֵדֶר תְּפִלַּת מוּסָף בְּיָחִיד וּבוֹ ט״ו סְעִיפִים
אאַף עַל פִּי שֶׁבְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים אָדָם מִתְפַּלֵּל שֶׁבַע בְּרָכוֹת, דְּהַיְנוּ שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת וְשָׁלֹשׁ אַחֲרוֹנוֹת וּקְדֻשַּׁת הַיּוֹם בָּאֶמְצַע, אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה תִּקְּנוּ חֲכָמִים לְהִתְפַּלֵּל בְּמוּסָף שֶׁל שְׁנֵי הַיָּמִים תֵּשַׁע בְּרָכוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּבִרְכַּת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם כּוֹלֵל פְּסוּקֵי מַלְכֻיּוֹת כְּדֵי לְקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, וְאַחַר כָּךְ אוֹמְרִים בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת, וְאוֹמֵר בָּהּ פְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה זִכְרוֹנֵנוּ לְפָנָיו לְטוֹבָה, וְעַל יְדֵי מָה — עַל יְדֵי שׁוֹפָר, לְפִיכָךְ אוֹמֵר אַחַר כָּךְ בִּרְכַּת שׁוֹפָרוֹת וְאוֹמֵר פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת: