Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יא
пункт 11
נוֹהֲגִין שֶׁאַחַר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים לוֹקִין כָּל הַקָּהָל ל״ט מַלְקוֹת, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין מַלְקוֹת מוֹעִיל בִּזְמַן הַזֶּה שֶׁאֵין לָנוּ דַּיָּנִים סְמוּכִין, וְגַם אֵין חַיָּב מַלְקוֹת אֶלָּא אִם כֵּן הִתְרוּ בּוֹ שֶׁהַבֵּית דִּין מַלְקִין אוֹתוֹ, מִכָּל מָקוֹם נוֹהֲגִין לִלְקוֹת, שֶׁמִּתּוֹךְ כָּךְ יִתֵּן אֶל לִבּוֹ לָשׁוּב מֵעֲבֵרוֹת שֶׁבְּיָדוֹ, וְעוֹד כְּדֵי לְהַכְנִיעַ לְבָבוֹ וְלַהֲכִינָהּ לַעֲבֹד הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה: יבпункт 12
וְנָהֲגוּ שֶׁהַנִּלְקֶה אוֹמֵר וִדּוּיִים בְּשָׁעָה שֶׁנִּלְקֶה, וְהַמַּלְקֶה אוֹמֵר “וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְגוֹ׳” ג׳ פְּעָמִים, שֶׁהֵם ל״ט תֵּבוֹת נֶגֶד ל״ט מַלְקוֹת: יגпункт 13
וְנָהֲגוּ לְהַלְקוֹת בִּרְצוּעָה כָּל דְּהוּא, שֶׁאֵין זֶה מַלְקוֹת גָּמוּר שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת רְצוּעָה רְחָבָה טֶפַח: ידпункт 14
וְלוֹקְחִין רְצוּעָה שֶׁל עֵגֶל, לְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה, עַל דֶּרֶךְ “יָדַע שׁוֹר קוֹנֵהוּ”. אֲבָל אֵין צָרִיךְ לִקַּח שְׁתֵּי רְצוּעוֹת אַחַת שֶׁל חֲמוֹר כְּמוֹ שֶׁהָיוּ בְּמַלְקוֹת גָּמוּר, כֵּיוָן שֶׁאֵין מַלְקוֹת מוֹעִיל בִּזְמַן הַזֶּה: טוпункт 15
וְהַנִּלְקֶה לֹא יַעֲמֹד וְלֹא יֵשֵׁב, רַק מֻטֶּה אֲחוֹרָיו לַדָּרוֹם וּפָנָיו לַצָּפוֹן, לְפִי שֶׁעִקַּר חֵטְא הָאָדָם הוּא מֵחֲמַת מָמוֹן, וּכְתִיב “מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה”, עַל כֵּן יַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ לְאוֹתוֹ רוּחַ לְהוֹדִיעַ שֶׁמִּשָּׁם בָּא לוֹ הַחֵטְא: טזпункт 16
יוֹם הַכִּפּוּרִים אֵינוֹ מְכַפֵּר אֶלָּא עַל הַשָּׁבִים הַמַּאֲמִינִים בְּכַפָּרָתוֹ, אֲבָל הַמְבַעֵט בּוֹ וּמְחַשֵּׁב בְּלִבּוֹ מַה מּוֹעִיל לוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים זֶה — אֵין יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר לוֹ: סֵדֶר סְעוּדָה הַמַּפְסֶקֶת וּבוֹ י׳ סְעִיפִים אпункт 1
מִצְוַת עֲשֵׂה מִן הַתּוֹרָה לְהוֹסִיף מִן הַחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, בֵּין בְּעִנּוּי בֵּין בְּאִסּוּר מְלָאכָה, שֶׁנֶּאֱמַר “וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב מֵעֶרֶב עַד עֶרֶב תִּשְׁבְּתוּ שַׁבַּתְּכֶם”, יָכוֹל יִתְעַנֶּה בַּתְּשִׁיעִי לַחֹדֶשׁ? תַּלְמוּד לוֹמַר “בָּעֶרֶב”, אִי בָּעֶרֶב יָכוֹל מִשֶּׁתֶּחְשַׁךְ? תַּלְמוּד לוֹמַר “בְּתִשְׁעָה”, הָא כֵּיצַד? מַתְחִיל וּמִתְעַנֶּה מִבְּעוֹד יוֹם, מִכָּאן שֶׁמּוֹסִיפִים מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ. (וְאַף עַל פִּי שֶׁמִּמִּקְרָא זֶה לָמַדְנוּ בְּסִימָן תר״ד שֶׁמִּצְוָה לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, מִכָּל מָקוֹם פְּשַׁט הַכָּתוּב מִשּׁוּם תַּעֲנִית מַמָּשׁ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר כָּאן, אֶלָּא שֶׁמִּצְוַת חֲכָמִים הִיא לְהַרְבּוֹת בִּסְעוּדָה בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם, וּמָצְאוּ לָהֶם סֶמֶךְ מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר “וְעִנִּיתֶם וְגוֹ׳ בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ”, וּפֵרְשׁוּ בּוֹ חֲכָמִים שֶׁיָּכִין אֶת עַצְמוֹ בַּאֲכִילַת תְּשִׁיעִי לְעִנּוּי שֶׁל עֲשִׂירִי).