Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Порядок исхода Йом Кипура

Орах Хаим · симан 624 · лист 1 из 3
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יאוְאוֹמְרִים קַדִּישׁ שָׁלֵם, וְאַחַר כָּךְ תּוֹקְעִין תְּקִיעָה אַחַת, וְיֵשׁ נוֹהֲגִין לִתְקֹעַ תשר״ת.
וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא הִבְדִּילוּ בַּתְּפִלָּה — אַף עַל פִּי כֵן אֵין כָּאן אִסּוּר כְּלָל, כֵּיוָן שֶׁהַתְּקִיעָה אֵינָהּ מְלָאכָה כְּלָל וְאֵין בָּהּ אֲפִלּוּ מִשּׁוּם שְׁבוּת גָּמוּר כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תקפ״ח, וְלֹא אָסְרוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אֶלָּא מִשּׁוּם עֻבְדִּין דְּחֹל כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם, לְפִיכָךְ יֵשׁ לְהַתִּיר תְּקִיעָה זוֹ אֲפִלּוּ בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת אִם כְּבָר גָּמְרוּ תְּפִלַּת נְעִילָה (וְעַיֵּן בְּסִימָן שמ״ב):
יביד יב וְטַעַם תְּקִיעָה זוֹ הִיא סִימָן לְסִלּוּק שְׁכִינָה לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בְּמַתַּן תּוֹרָה שֶׁכְּשֶׁעָלְתָה הַשְּׁכִינָה נֶאֱמַר “בִּמְשֹׁךְ הַיּוֹבֵל וְכוּ׳”, וְנֶאֱמַר “עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה כוּ׳”. וְעוֹד יֵשׁ טַעַם בִּתְקִיעָה זוֹ, לְהַרְאוֹת שֶׁהוּא יוֹם טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעוּדָה, מִפְּנֵי שֶׁאֵין יוֹם טוֹב זֶה מְפֻרְסָם — עָשׂוּ בּוֹ תַּקָּנָה לְפַרְסְמוֹ, לָכֵן יִפְקְדוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּצֵאתוֹ מִבֵּית הַכְּנֶסֶת כְּדֶרֶךְ שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב:
סֵדֶר מוֹצָאֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים וּבוֹ ט״ו סְעִיפִים
אוּמִתְפַּלְלִין תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁאֵין תְּפִלַּת נְעִילָה פּוֹטֶרֶת שֶׁל עַרְבִית אֲפִלּוּ אוֹתָם הַמַּמְשִׁיכִים בָּהּ בַּלַּיְלָה, כֵּיוָן שֶׁהִזְכִּירוּ בָּהּ שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים.
וְאוֹמְרִים הַבְדָּלָה בְּ“חוֹנֵן הַדָּעַת”, כְּמוֹ בְּכָל מוֹצָאֵי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב:
בוְצָרִיךְ לְהוֹסִיף מִן הַחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ בִּיצִיאָתוֹ כְּמוֹ בִּכְנִיסָתוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תר״ח, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּמְתִּינוּ מְעַט אַחַר צֵאת הַכּוֹכָבִים.
וּבִמְקוֹמוֹת שֶׁמַּבְדִּילִין עַל הַכּוֹס בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בְּכָל מוֹצָאֵי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב — גַּם עַכְשָׁו יַבְדִּיל הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, וְיַטְעִים מִן הַכּוֹס לְקָטָן, אוֹ לְגָדוֹל אִם מִתְכַּוֵּן לָצֵאת בְּהַבְדָּלָה זוֹ. וְעַיֵּן בְּסִימָן רצ״ה:
גהַמַּבְדִּיל עַל הַכּוֹס בְּמוֹצָאֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים — אֵינוֹ מְבָרֵךְ עַל הַבְּשָׂמִים, שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ אֶלָּא בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת כְּדֵי לְהָשִׁיב אֶת הַנֶּפֶשׁ יְתֵרָה שֶׁהָלְכָה לָהּ.
אֲבָל אִם חָל יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּשַׁבָּת — מְבָרְכִין עַל הַבְּשָׂמִים כְּמוֹ בְּכָל מוֹצָאֵי שַׁבָּת:
דאֲבָל עַל הָאוּר צָרִיךְ לְבָרֵךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁחָל בְּחֹל, לְפִי שֶׁהוּא דָּבָר חָדָשׁ שֶׁלֹּא נֶהֱנָה מִמֶּנּוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָסוּר בְּהַבְעָרָה, לְפִיכָךְ אֵינוֹ דּוֹמֶה לִשְׁאָר מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב שֶׁאֵין מְבָרְכִין עָלָיו, לְפִי שֶׁאֵין מְבָרְכִין עַל הָאוּר אֶלָּא בִּשְׁעַת חִדּוּשׁוֹ, דְּהַיְנוּ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא תְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ, אוֹ בְּמוֹצָאֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא כְּמוֹ דָּבָר חָדָשׁ לָנוּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר: