Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁבֵּיצִים הֵם אֹכֶל נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, אֶלָּא שֶׁלְּפִי שֶׁיֵּשׁ טֹרַח בִּקְנִיָּתָם מְעַט מְעַט מֵהַכְּפָרִים מֻתָּר לְהִשְׂתַּכֵּר בָּהֶם יוֹתֵר מִשְּׁתוּת, אֲבָל הַקּוֹנֶה מִזֶּה שֶׁטָּרַח בִּקְנִיָּתָם — לֹא יִשְׂתַּכֵּר בָּהֶן כְּלָל אֶלָּא מוֹכְרָן בְּקֶרֶן בִּלְבַד, לְפִי שֶׁהַבֵּיצִים אֵין מְצוּיִים לִמְכֹּר כָּל כָּךְ, אֶלָּא אִישׁ אֶחָד מְחַזֵּר עַל הַכְּפָרִים וְקוֹנֶה מֵהַרְבֵּה בַּעֲלֵי בָּתִּים אֶחָד אֶחָד וּמוֹכְרָן, וְאִם הַקּוֹנֶה מִמֶּנּוּ יִהְיֶה רַשַּׁאי לְהִשְׂתַּכֵּר בָּהֶן יִתְיַקְּרוּ מְאֹד. וְיֵשׁ לָחֹשׁ לְדִבְרֵיהֶם. וְכָל זֶה כְּשֶׁרָאשֵׁי הַקָּהָל מַשְׁגִּיחִין עַל הַשְּׁעָרִים לְהַפְרִישׁ כָּל הַמּוֹכְרִים מִלְּהִשְׂתַּכֵּר בְּכָל דָּבָר יוֹתֵר מִשִּׁעוּרוֹ הָרָאוּי לוֹ, אֲבָל אִם אֵין מַשְׁגִּיחִין עַל זֶה וְכָל אֶחָד מוֹכֵר וּמִשְׂתַּכֵּר כְּמוֹ שֶׁיִּרְצֶה — אַף הַיָּרֵא דְּבַר ה׳ אֵין צָרִיךְ לִמְכֹּר לְבַדּוֹ בְּזוֹל יוֹתֵר מִכָּל הַמּוֹכְרִים, בֵּין שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל בֵּין שֶׁהֵם נָכְרִים (וּמִכָּל מָקוֹם לֹא יִמְכֹּר בְּיֹקֶר יוֹתֵר מֵהֶם אֶלָּא עַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּתְבָּאֵר): יח עיין גמרא זיל אצור לי כו׳, מכלל דבשנים אחרות אסור גם לו לבד. ועוד דמ״ש רשב״ם למכור לעולם, רוצה לומר שלא בריוח, דלמה ליה למישרי בריוח להפקיע שערים. ושלא בריוח שרי מדינא כמ״ש רשב״ם. ודקתני שביעית בברייתא, על כרחך משום דכהאי גוונא אסור לאצור משנה לחברתה:
пункт 18
בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְכֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁרֻבּוֹ יִשְׂרָאֵל — אָסוּר לִקְנוֹת פֵּרוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן חַיֵּי נֶפֶשׁ מִן הַשּׁוּק וּלְהַכְנִיס לָאוֹצָר כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְמָכְרָם בְּעֵת הַיֹּקֶר, שֶׁהֲרֵי מַגִּיעַ מִדָּבָר זֶה צַעַר לְיִשְׂרָאֵל וְשֶׁמְּיַקֵּר הַשַּׁעַר. וְהָעוֹשֶׂה כֵּן — הֲרֵי זֶה כְּמַלְוֶה בְּרִבִּית, שֶׁעוֹבֵר עַל “וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ”, וְעָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר “לֵאמֹר מָתַי יַעֲבֹר הַחֹדֶשׁ וְנַשְׁבִּירָה שֶּׁבֶר וְהַשַּׁבָּת וְנִפְתְּחָה בָּר וְגוֹ׳”, מַה כָּתוּב אַחֲרָיו “נִשְׁבַּע ה׳ בִּגְאוֹן יַעֲקֹב אִם אֶשְׁכַּח לָנֶצַח כָּל מַעֲשֵׂיהֶם וְגוֹ׳”. ב (וַאֲפִלּוּ לְפַרְנָסַת בֵּיתוֹ אֵין לוֹ לִקַּח אֶלָּא לְשָׁנָה אַחַת). בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּלוֹקֵחַ מִן הַשּׁוּק, אֲבָל הַגָּדֵל בִּשְׂדוֹתָיו — מֻתָּר לֶאֱצֹר אֲפִלּוּ לְכַמָּה שָׁנִים, וַאֲפִלּוּ לִמְכֹּר אַחַר כָּךְ בְּיֹקֶר. וּמִכָּל מָקוֹם, אִם הִיא שְׁנַת בַּצֹּרֶת לֹא יֶאֱצֹר יוֹתֵר מִכְּדֵי פַּרְנָסַת בֵּיתוֹ לְשָׁנָה אַחַת: יטпункт 19
אֵין מוֹצִיאִין פֵּרוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חַיֵּי נֶפֶשׁ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ אוֹ לְסוּרְיָא, וְלֹא מֵרְשׁוּת מֶלֶךְ זֶה לִרְשׁוּת מֶלֶךְ זֶה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל: כпункт 20
אָסוּר לַעֲשׂוֹת סְחוֹרָה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חַיֵּי נֶפֶשׁ לִקְנוֹת מִבַּעַל הַבַּיִת וְלִמְכֹּר בַּשּׁוּק, אֶלָּא זֶה מֵבִיא מִגָּרְנוֹ וּמוֹכֵר וְזֶה מֵבִיא מִגָּרְנוֹ וּמוֹכֵר בְּעַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּמְכֹּר בְּזוֹל. וּבְמָקוֹם שֶׁהַשֶּׁמֶן מְרֻבֶּה — מֻתָּר לְהִשְׂתַּכֵּר בְּשֶׁמֶן לִקְנוֹת מִבַּעַל הַבַּיִת בְּזוֹל וְלִמְכֹּר בַּשּׁוּק בְּיֹקֶר, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַכְנִיסֶנּוּ לָאוֹצָר לְמָכְרוֹ לְאַחַר זְמַן בְּעֵת הַיֹּקֶר: כאпункт 21
וְכָל זֶה בָּאֳכָלִין וּמַשְׁקִין עַצְמָן, אֲבָל בְּתַבְלִין כְּגוֹן כַּמּוֹן וּפִלְפְּלִין וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם — מֻתָּר לְהִסְתַּחֵר בָּהֶם וּלְאָצְרָן לִזְמַן מְרֻבֶּה, וְכֵן לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ כִּשְׁאָר כָּל הַסְּחוֹרוֹת: קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой