Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
י
пункт 10
וְכָל זֶה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים, אֲבָל בְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה, אִם לֹא נִזְכַּר עַד שֶׁהִתְחִיל בִּרְכַּת “הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב” — אֵינוֹ חוֹזֵר, מִפְּנֵי שֶׁבִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּיָמִים אֵלּוּ הִיא רְשׁוּת, שֶׁאִם רוֹצֶה אוֹכֵל פֵּרוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעַנֶּה, וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה יֵשׁ מַתִּירִין אֲפִלּוּ לְהִתְעַנּוֹת, וְאַף שֶׁאֵין דִּבְרֵיהֶם עִקָּר, מִכָּל מָקוֹם, יֵשׁ לָחֹש לְדִבְרֵיהֶם שֶׁלֹּא לִכְנוֹס לִסְפֵק בְּרָכָה לְבַטָּלָה אִם יַחֲזֹר לְרֹאשׁ. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁהוּא חַיָּב לֶאֱכֹל פַּת שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁבְּשַׁבָּת נֶאֱמַר: “וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג”, וּבְיוֹם טוֹב נֶאֱמַר: “וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ”, וְאֵין עֹנֶג וְשִׂמְחָה בְּלֹא אֲכִילַת לֶחֶם (שֶׁקּוֹבְעִים עָלָיו סְעוּדָה), שֶׁהַלֶּחֶם הוּא עִקַּר הַסְּעוּדָה, שֶׁכָּל סְעוּדָה נִקְרָא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם (וּמִינֵי לְחָמִים שֶׁאֵין קוֹבְעִין עֲלֵיהֶם סְעוּדָה — צָרִיךְ לֶאֱכֹל מֵהֶם כְּשִׁעוּר קְבִיעוּת סְעוּדָה, וְאָז הוּא חַיָּב לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קס״ח ).📖 Ссылка на источниксиман 168
וּמִכָּל מָקוֹם, אִם נִזְכַּר קֹדֶם שֶׁהִתְחִיל בִּרְכַּת “הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב” בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ — אוֹמֵר: “בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁנָּתַן רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְזִכָּרוֹן”, וְסָפֵק הוּא אִם הוּא חוֹתֵם “בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים”, אִם לָאו, וְסָפֵק בְּרָכָה לְהָקֵל, וְלֹא יַחְתֹּם. וַאֲפִלּוּ בַּלַּיְלָה, שֶׁבִּתְפִלָּה אֵינוֹ חוֹזֵר אִם לֹא אָמַר “יַעֲלֶה וְיָבֹא” בָּעֲבוֹדָה, אַף עַל פִּי שֶׁנִּזְכַּר קֹדֶם שֶׁהִתְחִיל בְּרָכָה שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ — בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן צָרִיךְ לוֹמַר: “בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁנָּתַן וְכוּ׳”, לְפִי שֶׁבַּתְּפִלָּה כֵּיוָן שֶׁאַף שֶׁלֹּא נִזְכַּר עַד שֶׁהִתְחִיל “מוֹדִים” לֹא הִצְרִיכוּהוּ לַחֲזֹר לָעֲבוֹדָה לְהַזְכִּיר שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ בְּמָקוֹם שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמִים לְפִי שֶׁאֵין מְקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ בַּלַּיְלָה — אֵין לוֹ לְהַזְכִּיר גַּם כֵּן בֵּין עֲבוֹדָה לְמוֹדִים, מִשּׁוּם הֶפְסֵק בַּתְּפִלָּה, אֲבָל בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר שֶׁחָתַם “בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם” — נִסְתַּיְּמָה בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁל תּוֹרָה, וְאֵין לָחֹש לְהֶפְסֵק אִם יְבָרֵךְ: “אֲשֶׁר נָתַן כוּ׳” קֹדֶם שֶׁיַּתְחִיל “הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב”. וְאַף שֶׁאֵין מַחֲזִירִים אוֹתוֹ מִשּׁוּם הַזְכָּרַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ בַּלַּיְלָה, מִכָּל מָקוֹם, זוֹ אֵינָהּ חֲזָרָה אֶלָּא הוֹסָפַת בְּרָכָה, שֶׁתִּקְּנוּ לְהוֹסִיף בְּמָקוֹם שֶׁאֵין לָחֹש בָּהּ לְהֶפְסֵק: