Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יח
пункт 18
אָסוּר לְהִתְעַנּוֹת תַּעֲנִית חֲלוֹם בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, לְפִי שֶׁהוּא יוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ הַתּוֹרָה, וְצָרִיךְ לֶאֱכֹל וְלִשְׂמֹחַ בּוֹ, לְהַרְאוֹת שֶׁנֹּחַ וּמְקֻבָּל לְיִשְׂרָאֵל יוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ הַתּוֹרָה, לְפִיכָךְ אֵינוֹ דּוֹמֶה לִשְׁאָר יָמִים טוֹבִים וְשַׁבָּתוֹת שֶׁמֻּתָּר לְהִתְעַנּוֹת בָּהֶם תַּעֲנִית חֲלוֹם כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רפ״ח:📖 Ссылка на источниксиман 288
יטпункт 19
בְּמוֹצָאֵי חַג הַשָּׁבוּעוֹת אָסוּר לְהִתְעַנּוֹת מֵעִקַּר הַדִּין, לְפִי שֶׁהָיָה “יוֹם טָבוּחַ” בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹ בַּיּוֹם הָיוּ מַקְרִיבִין עוֹלוֹת רְאִיָּה שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִין לְהַקְרִיב בְּיוֹם טוֹב עַצְמוֹ, לְפִי שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם צֹרֶךְ אֹכֶל נֶפֶשׁ, וְאֵין מְחַלְּלִין יוֹם טוֹב בִּשְׁבִילָם, כֵּיוָן שֶׁאֶפְשָׁר לְהַקְרִיבָן אַחַר יוֹם טוֹב, שֶׁהָעֲצֶרֶת יֵשׁ לָהּ תַּשְׁלוּמִין כָּל שִׁבְעָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁזֶּה הוּא לְדִבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי, אֲבָל לְדִבְרֵי בֵּית הִלֵּל מֻתָּר לְהַקְרִיבָן אַף בְּיוֹם טוֹב עַצְמוֹ, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁבְּדָבָר זֶה עָשׂוּ בֵּית הִלֵּל כְּדִבְרֵיהֶם, וְהַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל נָהֲגוּ כְּמוֹתָם לְהַקְרִיבָן אַחַר יוֹם טוֹב, וְנַעֲשָׂה לָהֶם יוֹם זֶה שֶׁהוּא מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב כְּמוֹ יוֹם טוֹב עַצְמוֹ לְהֵאָסֵר בּוֹ בְּהֶסְפֵּד וְתַעֲנִית, אִם כֵּן אַף עַתָּה מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ — לֹא הֻתְּרָה הַהֶסְפֵּד וְהַתַּעֲנִית בּוֹ בַּיּוֹם. אֲבָל בְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח וְשֶׁל סֻכּוֹת לֹא הָיָה “יוֹם טָבוּחַ” אַף לְדִבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי, שֶׁכָּל עוֹלוֹת רְאִיָּה הָיוּ נִקְרָבוֹת בְּמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא חֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵד, לְפִיכָךְ אֵין בָּהֶם אִסּוּר לְהִתְעַנּוֹת מֵעִקַּר הַדִּין אֶלָּא מֵחֲמַת מִנְהָג בְּעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תכ״ט:📖 Ссылка на источниксиман 429
כпункт 20
וְנוֹהֲגִין בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ שֶׁלֹּא לְהִתְעַנּוֹת וְשֶׁלֹּא לוֹמַר תַּחֲנוּן מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ עַד ח׳ בּוֹ וְעַד בִּכְלָל, דְּהַיְנוּ עַד אַחַר מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב הַנִּקְרָא “אִסְרוּ חַג”, לְפִי שֶׁמִּיָּד אַחַר רֹאשׁ חֹדֶשׁ הִתְחִיל מֹשֶׁה לְהִתְעַסֵּק עִמָּהֶם בְּעִנְיַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁבַּשֵּׁנִי בַּשַּׁבָּת הָיָה רֹאשׁ חֹדֶשׁ, וּבַשְּׁלִישִׁי בַּשַּׁבָּת אָמַר לָהֶם: “וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹ׳”, וּבָרְבִיעִי אָמַר לָהֶם מִצְוַת הַגְבָּלָה: “הִשָּׁמְרוּ לָכֶם עֲלוֹת בָּהָר וְגוֹ׳”, וּבַחֲמִישִׁי אָמַר לָהֶם מִצְוַת פְּרִישָׁה, שֶׁיִּפְרְשׁוּ מִנְּשׁוֹתֵיהֶן “הַיּוֹם וּמָחָר”, וְיִהְיוּ נְכוֹנִים “לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי” שֶׁהוּא שַׁבָּת, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה: סְלִיק סִימָן תצ״ד וּסְלִיק כָּל הִלְכוֹת פֶּסַח: