Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יג[*] וכדמשמע בהדיא בגמרא דלמא משכחת לה לבתר איסורא כו׳ ע״ש, משמע דמיד קודם שיבערנה עובר עליה אם שוהה מעט אף על פי שדעתו לבערו אחר כך. ואין לומר דחיישינן שמא יחוס עליה לבערה כדפירש רש״י, דהא לשיטת התוס׳ לא הוזכר בגמרא דחיישינן שיחוס עליה.
** וכן משמע מסיום לשונו שהרי לא ביער ולא ביטל.]
пункт 13
אֲבָל מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים אַף עַל פִּי שֶׁבִּטֵּל כָּל חֲמֵצוֹ — חַיָּב הוּא לִבְדֹּק וּלְחַפֵּשׂ אַחֲרָיו בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ לָחֹשׁ וּלְהִסְתַּפֵּק שֶׁמָּא הִכְנִיס לְשָׁם חָמֵץ בְּאַקְרַאי. לְפִיכָךְ, כָּל חַדְרֵי הַבַּיִת וְהָעֲלִיּוֹת, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁבָּרִי לוֹ שֶׁלֹּא אָכַל בָּהֶן חָמֵץ מֵעוֹלָם — הֲרֵי הֵם צְרִיכִים בְּדִיקָה כְּדִינָהּ בַּלַּיְלָה לְאוֹר הַנֵּר, לְפִי שֶׁלִּפְעָמִים אָדָם קָם מִתּוֹךְ סְעוּדָתוֹ וּפִתּוֹ בְּיָדוֹ וְנִכְנַס לַחֲדָרָיו לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן תַּשְׁמִישָׁיו, כְּגוֹן חֲדַר הַמַּשְׁכּוֹנוֹת שֶׁלִּפְעָמִים נִכְנַס לְתוֹכוֹ בְּאֶמְצַע הַסְּעוּדָה לְהוֹצִיא מִשָּׁם מַשְׁכּוֹן לְהַחֲזִירוֹ לִבְעָלָיו, וְיֵשׁ לָחֹשׁ שֶׁמָּא שָׁכַח שָׁם אֶת פִּתּוֹ אוֹ שֶׁמָּא נִתְפָּרֵר מִמֶּנּוּ שׁוּם פֵּרוּר חָמֵץ: ידпункт 14
אֲבָל אוֹתָן חֲדָרִים שֶׁאֵין דֶּרֶךְ הָאָדָם לִכָּנֵס בָּהֶן בְּתוֹךְ הַסְּעוּדָה, כְּגוֹן אוֹצְרוֹת יַיִן וְשֵׁכָר, שֶׁאֵין מִסְתַּפֵּק מֵהֶן לִשְׁתּוֹתָן אוֹ לִמְכֹּר מֵהֶן, וְכֵן בֵּית הַתֶּבֶן — אֵין צְרִיכִים בְּדִיקָה, אֶלָּא אִם כֵּן יָדוּעַ לוֹ שֶׁהִכְנִיס לְשָׁם חָמֵץ פַּעַם אַחַת: טוпункт 15
אֲבָל אוֹצְרוֹת יַיִן וְשֵׁכָר שֶׁמִּסְתַּפֵּק מֵהֶן — צְרִיכִין בְּדִיקָה, שֶׁלִּפְעָמִים בְּאֶמְצַע הַסְּעוּדָה הֵם כָּלִים עַל הַשֻּׁלְחָן וְהוֹלֵךְ הַשַּׁמָּשׁ לְהָבִיא מֵהֶן וּפִתּוֹ בְּיָדוֹ. וְכֵן הַחֲדָרִים שֶׁמְּשִׂימִין בָּהֶם מֶלַח אוֹ גְּבִינוֹת אוֹ מִינֵי כְּבוּשִׁים אוֹ נֵרוֹת — הֲרֵי הֵם צְרִיכִים בְּדִיקָה, שֶׁלִּפְעָמִים הֵם כָּלִים בְּאֶמְצַע הַסְּעוּדָה וְהוֹלֵךְ הַשַּׁמָּשׁ לְהָבִיא מֵהֶן וּפִתּוֹ בְּיָדוֹ: טזпункт 16
אֲבָל אוֹתָן חֲדָרִים שֶׁמְּשִׂימִין דְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ קֶבַע לְסִפּוּקָן, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשַּׁמָּשׁ יוֹדֵעַ קֹדֶם הַסְּעוּדָה כַּמָּה צְרִיכִין לִסְעוּדָה זוֹ וְהוֹלֵךְ וּמֵבִיא וְאֵין צָרִיךְ לְהָבִיא עוֹד בְּאֶמְצַע הַסְּעוּדָה, כְּגוֹן אוֹצָרוֹת שֶׁל שֶׁמֶן, וְכַיּוֹצֵא בּוֹ דְּבָרִים שֶׁאֵין רְגִילִין בָּהֶן תָּדִיר, וְאֵין דֶּרֶךְ לִמָּלֵךְ וּלְהָבִיאָן עוֹד עַל הַשֻּׁלְחָן בְּאֶמְצַע הַסְּעוּדָה — אֵין צָרִיךְ בְּדִיקָה. וְאִם הוּא מָקוֹם שֶׁרְגִילִין לְהַדְלִיק בּוֹ נֵרוֹת שֶׁל שֶׁמֶן — צָרִיךְ בְּדִיקָה אִם דֶּרֶךְ לְהִסְתַּפֵּק מִמֶּנּוּ לְנֵרוֹת: יזпункт 17
חוֹרִים שֶׁבְּכֹתֶל הַבַּיִת, וְכֵן זִיזִים הַבּוֹלְטִים מֵהַכְּתָלִים, אִם אֵינָן גְּבוֹהִים יוֹתֵר מִדַּאי וְלֹא נְמוּכִים יוֹתֵר מִדַּאי — הֲרֵי הֵן צְרִיכִין בְּדִיקָה, לְפִי שֶׁדֶּרֶךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן (אֲבָל חוֹרִים קְטַנִּים מְאֹד, וְכֵן הַסְּדָקִים קְטַנִּים שֶׁבַּכּוֹתָלִים שֶׁאֵין רְאוּיִין לְשׁוּם תַּשְׁמִישׁ, אֵינָם צְרִיכִים בְּדִיקָה), וְיֵשׁ לָחֹשׁ לְשֶׁמָּא נִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן חָמֵץ וְנִשְׁאַר מֻנָּח שָׁם פֵּרוּרֵי חָמֵץ. קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой