Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וַאֲפִלּוּ מָצָא פַּת בְּאֶמְצַע הַבַּיִת אֶלָּא שֶׁהִיא מְעֻפֶּשֶׁת, אִם הִיא בְּעִנְיָן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִתְעַפֵּשׁ מִשֶּׁנִּכְנַס הַפֶּסַח (אוֹ מִשָּׁעָה שֶׁאָפָה מַצּוֹת בַּזְּמַן הַזֶּה שֶׁאוֹפִין קֹדֶם הַפֶּסַח) — הֲרֵי נִכָּר הַדָּבָר שֶׁבְּוַדַּאי הִיא שֶׁל חָמֵץ, וְחַיָּב לְבַעֲרָהּ מִיָּד. אֲבָל אִם עָבְרוּ כָּל כָּךְ מִימֵי הַפֶּסַח (אוֹ מִשָּׁעָה שֶׁאָפָה הַמַּצּוֹת) בְּעִנְיָן שֶׁיֵּשׁ לִתְלוֹת שֶׁנִּתְעַפְּשָׁה בִּשְׁהִיָּתָהּ מִשֶּׁנִּכְנַס הַפֶּסַח (אוֹ מִשָּׁעָה שֶׁאָפָה הַמַּצּוֹת) עַד עַתָּה — תּוֹלִין לְהָקֵל וּמֻתֶּרֶת אֲפִלּוּ בַּאֲכִילָה, כֵּיוָן שֶׁבָּדַק אֶת הַבַּיִת קֹדֶם הַפֶּסַח. וְאִם נוֹהֲגִין בְּאוֹתוֹ בַּיִת לֶאֱפוֹת בְּפֶסַח פַּת חַמָּה בְּכָל יוֹם, תּוֹלִין לְהָקֵל אֲפִלּוּ אִם פַּת זוֹ שֶׁמָּצָא הִיא מְעֻפֶּשֶׁת הַרְבֵּה, שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: פַּת חַמָּה אָפָה בְּכָל יוֹם וְיוֹם וְהִנִּיחַ פַּת הַחַמָּה עַל פַּת זוֹ שֶׁמָּצָא וּלְכָךְ הִרְבְּתָה לְהִתְעַפֵּשׁ: דִּין תַּעֲרוֹבוֹת חָמֵץ בְּתוֹךְ הַפֶּסַח וּבוֹ ס״ג סְעִיפִים א בין שנתערב יבש ביבש כו׳. כן משמע בשו״ע שהביא דיעה ראשונה בסתם, וכן פסקו החק יעקב ואליה זוטא, וכן כתב הט״ז ביו״ד סי׳ צ״ב,📖 Ссылка на источник
пункт 1
אַף עַל פִּי שֶׁכָּל אִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁנִּתְעָרְבוּ אֵינָן אוֹסְרִין תַּעֲרָבְתָּן אֶלָּא כְּדֵי לִתֵּן טַעַם בַּתַּעֲרוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ עַד שִׁשִּׁים, אֲבָל חָמֵץ שֶׁנִּתְעָרֵב בְּתוֹךְ הַפֶּסַח דְּהַיְנוּ מִלֵּיל ט״ו עַד מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח, כֵּיוָן שֶׁהֶחֱמִירָה בּוֹ תּוֹרָה לַעֲנֹשׁ כָּרֵת וְלַעֲבֹר עָלָיו בְּ“בַל יֵרָאֶה” וּ“בַל יִמָּצֵא”, וּבְנֵי אָדָם מֵחֲמַת שֶׁהֵן רְגִילִין בּוֹ כָּל הַשָּׁנָה הֵן קְרוֹבִין לְשִׁכְחָה, לְפִיכָךְ הֶחֱמִירוּ בּוֹ חֲכָמִים שֶׁאוֹסֵר תַּעֲרָבְתּוֹ בְּמַשֶּׁהוּ, בֵּין בַּאֲכִילָה בֵּין בַּהֲנָאָה,א בֵּין שֶׁנִּתְעָרֵב יָבֵשׁ בְּיָבֵשׁ (פֵּרוּשׁ שֶׁנִּתְעָרֵב צוֹנֵן בְּצוֹנֵן אוֹ חַם בְּחַם בְּלֹא רֹטֶב, אֲבָל אִם הֵן מֻנָּחִין בְּרֹטֶב רוֹתֵחַ, הַיְנוּ לַח בְּלַח, שֶׁהֲרֵי נִפְלָט טַעַם הָאִסּוּר בְּתוֹךְ הַהֶתֵּר כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר), כְּגוֹן פְּרוּסַת פַּת שֶׁל תְּבוּאָה מְחֻמֶּצֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּאֶלֶף פְּרוּסוֹת שֶׁל מַצָּה, וּבֵין שֶׁנִּתְעָרֵב לַח בְּלַח, כְּגוֹן שֵׁכָר מִתְּבוּאָה מְחֻמֶּצֶת שֶׁנָּפַל לְתוֹךְ מֵי דְּבַשׁ שֶׁל פֶּסַח, בֵּין שֶׁנִּתְעָרֵב בְּשֶׁאֵינוֹ מִינוֹ וּבֵין שֶׁנִּתְעָרֵב בְּמִינוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁשְּׁנֵיהֶן שָׁוִין בְּטַעְמָן, כְּגוֹן חֲתִיכַת פַּת שֶׁנִּלּוֹשָׁה מִקֶּמַח שֶׁל תְּבוּאָה מְחֻמֶּצֶת שֶׁנָּפְלָה לִקְדֵרָה מַצָּה מְבֻשֶּׁלֶת, וַאֲפִלּוּ אֵין בַּתַּעֲרֹבֶת כְּלוּם מַמָּשׁוּת הֶחָמֵץ, כְּגוֹן שֶׁהוּא מַכִּיר אֶת חֲתִיכַת חָמֵץ שֶׁנָּפְלָה לַקְּדֵרָה וֶהֱסִירָהּ מִן הַקְּדֵרָה מִיָּד, אַף עַל פִּי כֵן טַעַם מַשֶּׁהוּ שֶׁנִּפְלַט מִמֶּנָּה לְתוֹךְ הַקְּדֵרָה אוֹסֵר בַּהֲנָאָה אֲפִלּוּ אֶת הַמַּצָּה שֶׁשָּׁוָה לָהּ בַּטַּעַם. קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой
Йоре Деа, симан 92
וכן משמע במ״א סימן תנ״א📖 Ссылка на источниксиман 451
סוף ס״ק ל״ז וסי׳ תס״ז📖 Ссылка на источникп. 37, симан 467
ס״ק ל״ג,📖 Ссылка на источникп. 33
וכן משמע בשאר כל אחרונים. ועיין במנחת יעקב כלל ל״ט שהביא ראיות שכן דעת השו״ע, וכן הוא באליה זוטא: