Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Возлежание и четыре бокала

Орах Хаим · симан 472 · лист 4 из 8
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
ידאֵימָתַי צָרִיךְ לְהָסֵב? בִּשְׁעַת אֲכִילַת כְּזַיִת שֶׁמְּבָרֵךְ עָלָיו עַל אֲכִילַת מַצָּה, וּבִשְׁעַת אֲכִילַת הַכְּרִיכָה מַצָּה וּמָרוֹר, וּבִשְׁעַת אֲכִילַת אֲפִיקוֹמָן, וּבִשְׁעַת שְׁתִיַּת ד׳ כּוֹסוֹת, לְפִי שֶׁכָּל דְּבָרִים אֵלּוּ הֵם זֵכֶר לִגְאֻלָּה וּלְחֵרוּת, שֶׁהַד׳ כּוֹסוֹת תִּקְּנוּ חֲכָמִים כְּנֶגֶד ד׳ לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה הָאֲמוּרִים בְּפָרָשָׁה וָאֵרָא: “וְהוֹצֵאתִי וְגָאַלְתִּי וְלָקַחְתִּי וְהִצַּלְתִּי”, וְהָאֲפִיקוֹמָן וְהַכְּרִיכָה הֵם זֵכֶר לַפֶּסַח, שֶׁהָיָה נֶאֱכַל דֶּרֶךְ חֵרוּת, לְפִיכָךְ הֵם צְרִיכִין הֲסִבָּה דֶּרֶךְ חֵרוּת.
אֲבָל שְׁאָר כָּל הַסְּעוּדָה, אִם רָצָה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּלֹא הֲסִבָּה — הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ, וְאֵין בְּיָדֵינוּ לְהַצְרִיכוֹ לְהָסֵב. אֲבָל מִכָּל מָקוֹם, הַמֵּסֵב בְּכָל הַסְּעוּדָה — הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח וְעוֹשֶׂה מִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר:
טוכָּל מִי שֶׁצָּרִיךְ לְהָסֵב וְאָכַל אוֹ שָׁתָה בְּלֹא הֲסִבָּה — צָרִיךְ לַחֲזֹר לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת בַּהֲסִבָּה מֵעִקַּר הַדִּין.
אֲבָל לְפִי שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁבִּזְמַן הַזֶּה אֵין צָרִיךְ לְהָסֵב כְּלָל בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ — יֵשׁ לִסְמֹךְ עַל דִּבְרֵיהֶם לְעִנְיָן שֶׁבְּדִיעֲבַד יָצָא בְּלֹא הֲסִבָּה. וּמִכָּל מָקוֹם, לְעִנְיַן אֲכִילַת מַצָּה — טוֹב לְהַחֲמִיר לַחֲזֹר וְלֶאֱכֹל בַּהֲסִבָּה. וְכֵן לְעִנְיַן כּוֹס שֵׁנִי, אִם שָׁתָה בְּלֹא הֲסִבָּה — יַחֲזֹר וְיִשְׁתֶּה בַּהֲסִבָּה. וְאֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן”, כִּי בִּרְכַּת “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” שֶׁבֵּרַךְ עַל כּוֹס שֵׁנִי שֶׁהוּא סָמוּךְ לַסְּעוּדָה הִיא פּוֹטֶרֶת אֲפִלּוּ הַיַּיִן שֶׁבְּתוֹךְ הַסְּעוּדָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קע״ד.
אֲבָל אִם שָׁתָה כּוֹס רִאשׁוֹן אוֹ שְׁלִישִׁי אוֹ רְבִיעִי בְּלֹא הֲסִבָּה — אֵין לוֹ לַחֲזֹר וְלִשְׁתּוֹתוֹ בַּהֲסִבָּה, לְפִי שֶׁיִּצְטָרֵךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ עָלָיו, שֶׁהֲרֵי עַכְשָׁו אֵין דֶּרֶךְ לִשְׁתּוֹת בֵּין כּוֹס רִאשׁוֹן לְשֵׁנִי, וּבֵין כּוֹס שְׁלִישִׁי לִרְבִיעִי מִן הַדִּין אָסוּר לוֹ לִשְׁתּוֹת מִטַּעַם שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תע״ט, וְכֵן לְאַחַר כּוֹס רְבִיעִי אָסוּר לִשְׁתּוֹת עוֹד כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תפ״א, וְאִם כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁבֵּרַךְ עַל כָּל כּוֹס מִשְּׁלֹשָׁה כּוֹסוֹת אֵלּוּ בְּלֹא הֲסִבָּה וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּזְכַּר שֶׁשָּׁתָה בְּלֹא הֲסִבָּה וְרוֹצֶה לַחֲזֹר וְלִשְׁתּוֹת — הֲרֵי זֶה נִמְלָךְ, וְצָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ, וִיהֵא נִרְאֶה כְּמוֹסִיף עַל מִנְיַן הַכּוֹסוֹת שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמִים, לָכֵן טוֹב יוֹתֵר שֶׁלֹּא לַחֲזֹר וְלִשְׁתּוֹת, וְלִסְמֹךְ עַל הָאוֹמְרִים שֶׁבִּזְמַן הַזֶּה אֵין צָרִיךְ לְהָסֵב כְּלָל.