Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Тушение огня в праздник

Орах Хаим · симан 514 · лист 6 из 7
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
אֲבָל אִם כְּבָר הָיְתָה גְדוּלָה מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב אֶלָּא שֶׁאֵינָהּ קָשָׁה כָּל צָרְכָּהּ — מֻתָּר לְמַעֲכָהּ בְּיָדוֹ כְּדֵי לְהַקְשׁוֹתָהּ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא תִּקּוּן כִּלְאַחַר יָד.
וּמֻתָּר לִשְׁרוֹתָהּ בְּשֶׁמֶן קֹדֶם שֶׁיַּנִּיחֶנָּה בַּנֵּר, רַק שֶׁיִּזָּהֵר מִלִּשְׁרוֹתָהּ בְּשֶׁמֶן שֶׁבְּנֵר דּוֹלֵק, שֶׁהֲרֵי מְמַעֵט מְעַט שֶׁמֶן מֵהַנֵּר, וַהֲרֵי זֶה כִּמְכַבֶּה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה.
אֲבָל אָסוּר לְהַבְהֵב (פֵּרוּשׁ לַחֲרוֹךְ) אוֹתָהּ בְּאוּר כְּדֵי שֶׁתֶּאֱחוֹז בָּהּ הָאוּר יָפֶה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כִּמְתַקֵּן כְּלִי.
כאיֵשׁ לִמְחוֹת בְּיַד מִקְצָת הֶהָמוֹן הַנּוֹהֲגִים בְּיוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה לְהַבְעִיר מִינֵי נֵפְטְ שֶׁקּוֹרִין פּוּלְווִי״ר, דְּאַף שֶׁהֵם מִתְכַּוְּנִים לְשִׂמְחַת הַיּוֹם, מִכָּל מָקוֹם שִׂמְחָה זוֹ אֵינָהּ שָׁוָה לְכָל נֶפֶשׁ, וְאָסוּר לְהַבְעִיר בִּשְׁבִילָהּ בְּיוֹם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן תקי״א.
אֲבָל מֻתָּר לִקְבּוֹעַ פּוּלְווִי״ר בִּשְׁפוֹפֶרֶת שֶׁתָּחוּב בְּתוֹכָהּ נֵר שֶׁל שַׁעֲוָה אוֹ שֶׁל חֵלֶב, דִּכְשֶׁיַּגִּיעַ הָאוּר לְשָׁם יִתְבַּעֵר פּוּלְווִי״ר מֵאֵלָיו. וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא גוֹרֵם עַל יְדֵי זֶה כִּבּוּי הַנֵּר, מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁהוּא מִתְכַּוֵּן לְמִצְוָה — הִתִּירוּ לוֹ גְּרַם כִּבּוּי, כְּדֶרֶךְ שֶׁהִתִּירוּ גְּרַם כִּבּוּי בִּמְקוֹם הֶפְסֵד מָמוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן של״ד.
כבכְּשֵׁם שֶׁאֵין גּוֹדְלִים פְּתִילָה לְכַתְּחִלָּה בְּיוֹם טוֹב מִפְּנֵי שֶׁהוּא כִּמְתַקֵּן כְּלִי — כָּךְ אָסוּר לְהַתִּיר קְלִיעָתָהּ בְּיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּסוֹתֵר כְּלִי.
וְכֵן נֵר קָלוּעַ שֶׁל שַׁעֲוָה — אָסוּר לְהַתִּיר קְלִיעָתָהּ בְּיוֹם טוֹב.
כגאָסוּר לְהָסִיר הַפֶּחָם שֶׁבְּרֹאשׁ הַנֵּר כְּשֶׁהוּא דוֹלֵק, בֵּין בְּיָד בֵּין בִּכְלִי, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְכַבֶּה הַפֶּחָם בְּיָדַיִם. וְאַף עַל פִּי שֶׁכִּבּוּי זֶה הוּא צֹרֶךְ הַבְעָרָה, שֶׁעַל יְדֵי כָךְ הַנֵּר דּוֹלֵק יָפֶה, מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁאֵין בְּהַבְעָרָה זוֹ צֹרֶךְ “אֹכֶל נֶפֶשׁ” מַמָּשׁ אֶלָּא כְּדֵי לְהָאִיר — אָסוּר לְכַבּוֹת בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁמְּלֶאכֶת הַכִּבּוּי לֹא הֻתְּרָה אֶלָּא לְצֹרֶךְ “אֹכֶל נֶפֶשׁ” מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן תק״ז.
אֲבָל מֻתָּר לְנַפֵּץ אֶת הַפֶּחָם בְּאֶצְבָּעוֹ, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מְכַבֵּהוּ בְּיָדַיִם. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁמֻּתָּר לְהַטּוֹת בְּאֶצְבָּעוֹ אֶת רֹאשׁ הַפְּתִילָה כְּדֵי שֶׁתִּדְלַק יָפֶה.
כדכְּשֵׁם שֶׁחַיָּב אָדָם לְהַדְלִיק בְּבֵיתוֹ נֵר אֶחָד לְכָל הַפָּחוֹת בְּשַׁבָּת — כָּךְ הוּא חַיָּב בְּיוֹם טוֹב. לְפִיכָךְ, צָרִיךְ לְבָרֵךְ בִּשְׁעַת הַדְלָקָה: “אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב”.