Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
וְאִם מְשַׁמֵּר פֵּרוֹת שֶׁל כַּמָּה בְּנֵי אָדָם — לֹא יֹאכַל הַכֹּל מִשֶּׁל אֶחָד, אֶלָּא אוֹכֵל מִשֶּׁל כֻּלָּם לְפִי חֶשְׁבּוֹן. אֲבָל הַשּׁוֹמֵר בִּמְחֻבָּר, אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת לְקִיטָתוֹ שֶׁלּוֹקְטִים מֵרוּחַ זוֹ וְשׁוֹמֵר בְּרוּחַ אַחֶרֶת עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לִלְקֹּט שָׁם מִיָּד — אֵינוֹ אוֹכֵל: כו עיין גמרא דלא תדוש בחסימה אמר רחמנא: נימוקי יוסף. ש״ך. וצ״ע בגמרא, ובשיטה מקובצת ובמעדני מלך, דלא כרש״י:
пункт 26
הַחוֹלֵב וְהַמְגַבֵּן — אֵינוֹ אוֹכֵל, שֶׁנֶּאֱמַר “בְּדִישׁוֹ”, מַה דַּיִשׁ שֶׁהוּא גִּדּוּלֵי קַרְקַע — אַף כָּל גִּדּוּלֵי קַרְקַע. וְכָל הָאוֹכֵל מַה שֶּׁאֵין לוֹ לֶאֱכֹל, אוֹ בְּשָׁעָה שֶׁאֵין לוֹ לֶאֱכֹל כְּגוֹן שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת מְלָאכָה — הֲרֵי זֶה עוֹבֵר מִשּׁוּם “לֹא תִגְזֹל” אוֹ “לֹא תִגְנֹב”. וְאִם הוֹלִיךְ בְּיָדוֹ לְבֵיתוֹ מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ לֶאֱכֹל, אוֹ שֶׁנָּתַן לֶאֱכֹל — עוֹבֵר מִשּׁוּם “וְאֶל כֶּלְיְךָ לֹא תִתֵּן”: כזпункт 27
וְאֵינוֹ רַשַּׁאי לֶאֱכֹל אֶלָּא מִמַּה שֶּׁעוֹשֶׂה בּוֹ וְלֹא מִדָּבָר אַחֵר, אֲפִלּוּ שְׂכָרוֹ לַעֲשׂוֹת בִּשְׁנֵיהֶם, וַאֲפִלּוּ שְׁנֵיהֶם מִין אֶחָד, כְּגוֹן בּוֹצֵר גֶּפֶן זֶה לֹא יֹאכַל מִגֶּפֶן זֶה, אֶלָּא אִם כֵּן אֶחָד מֻדְלֶה עַל גַּבֵּי חֲבֵרוֹ, שֶׁאָז נֶחְשָׁבִים כְּאֶחָד. וְהַדּוֹרֵךְ בְּגַת עַד שֶׁלֹּא הָלַךְ שְׁתִי וְעֵרֶב — אוֹכֵל בָּעֲנָבִים, וְאֵינוֹ שׁוֹתֶה תִּירוֹשׁ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין מְלַאכְתּוֹ נִכֶּרֶת בַּיַּיִן, וַהֲרֵי זֶה כְּאוֹכֵל בְּדָבָר אַחֵר. מִשֶּׁהָלַךְ שְׁתִי וְעֵרֶב — אוֹכֵל בָּעֲנָבִים וְשׁוֹתֶה בַּתִּירוֹשׁ, שֶׁמְּלַאכְתּוֹ נִכֶּרֶת בִּשְׁנֵיהֶם: כחпункт 28
בְּהֵמָה שֶׁהִיא עוֹשָׂה בְּדָבָר שֶׁהוּא רַע לִבְנֵי מֵעַיִם — מֻתָּר לְחָסְמָהּ, שֶׁלֹּא הִקְפִּידָה תּוֹרָה אֶלָּא עַל הֲנָאָתָהּ, וַהֲרֵי הִיא אֵינָהּ נֶהֱנֵית: כטпункт 29
אָסוּר לוֹמַר לְנָכְרִי חֲסֹם פָּרָתִי וְדוּשׁ בָּהּ דִּישָׁה שֶׁלְּךָ, אוֹ מְלָאכָה אַחֶרֶת שֶׁל נָכְרִי, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַיִּשְׂרָאֵל נֶהֱנֶה בָּזֶה, הוֹאִיל וְנַעֲשֶׂה אִסּוּר בְּמַה שֶּׁהַיִּשְׂרָאֵל מוֹסֵר לוֹ מִשֶּׁלּוֹ שֶׁהִיא פָּרָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁבְּשַׁבָּת אָסוּר לוֹמַר לַנָּכְרִי הֵילָךְ בָּשָׂר זֶה וּבַשְּׁלֵהוּ הַיּוֹם לְעַצְמְךָ, וַאֲמִירָה לְנָכְרִי אֲסוּרָה בְּכָל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה כְּמוֹ בְּשַׁבָּת וּמוֹעֵד. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם הַמְּלָאכָה הִיא שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַף עַל פִּי שֶׁהַבְּהֵמָה שֶׁל נָכְרִי, שֶׁהֲרֵי הַיִּשְׂרָאֵל נֶהֱנֶה בַּחֲסִימָתָהּ. אֲבָל מֻתָּר לוֹמַר לוֹ חֲסֹם פָּרָתְךָ וְדוּשׁ בָּהּ דִּישָׁה שֶׁלָּךְ, שֶׁהַנָּכְרִי אֵינוֹ מֻזְהָר עַל הַחֲסִימָה. אֲבָל יִשְׂרָאֵל אָסוּר לַעֲשׂוֹת בְּפָרָה חֲסוּמָה, אֲפִלּוּ מְלֶאכֶת הַנָּכְרִי וְהַפָּרָה שֶׁל נָכְרִי,ה וַאֲפִלּוּ חֲסָמָהּ הַנָּכְרִי. אֲבָל פּוֹעֵל הָעוֹשֶׂה אֵצֶל הַנָּכְרִי (בֵּין בְּתָלוּשׁ בֵּין בִּמְחֻבָּר) — ו אָסוּר לֶאֱכֹל שֶׁלֹּא מִדַּעַת הַנָּכְרִי מִמַּה שֶּׁהוּא עוֹשֶׂה כְּדֶרֶךְ שֶׁאוֹכֵל מִשֶּׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר “רֵעֶךָ” — וְלֹא שֶׁל נָכְרִי: לпункт 30
פָּרוֹת הַמְהַלְּכוֹת עַל הַתְּבוּאָה לְפִי שֶׁיָּרַט לָהֶן הַדֶּרֶךְ — אֵינוֹ עוֹבֵר עַל לֹא תַחְסֹם אִם חֲסָמָן, אַף עַל פִּי שֶׁהַתְּבוּאָה נִדּוֹשָׁה מֵאֵלֶיהָ דֶּרֶךְ הִלּוּכָן עָלֶיהָ, הוֹאִיל וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לְהַעֲבִירָן שָׁם בִּשְׁבִיל כָּךְ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой