Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Работы, начатые в канун и завершаемые в субботу

Орах Хаим · симан 252 · лист 7 из 10
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
אֲבָל אִם מַבְעִיר עֵצִים שֶׁל הַיִּשְׂרָאֵל, וּמַדְלִיק נֵר הַיִּשְׂרָאֵל, אַף עַל פִּי שֶׁמִּכֵּיוָן שֶׁעוֹשֶׂה מֵאֵלָיו בְּוַדַּאי דַּעְתּוֹ עַל טוֹבַת הֲנָאָה שֶׁיְּקַבֵּל מֵהַיִּשְׂרָאֵל, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁהַנָּכְרִי הָיָה צָרִיךְ לִטּוֹל רְשׁוּת מִתְּחִלָּה מֵהַיִּשְׂרָאֵל אִם יַבְעִיר עֵצָיו וְיַדְלִיקט נֵרוֹ בְּשַׁבָּת, וְהוּא עוֹשֶׂה כֵּן מִדַּעַת עַצְמוֹ, וְהַיִּשְׂרָאֵל רוֹאֵהוּ וְשׁוֹתֵק לוֹ, אִם כֵּן מֵבִין הַנָּכְרִי מִדַּעַת הַיִּשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה נוֹחַ לוֹ, וּמִתְכַּוֵּן הוּא בַּעֲשִׂיָּתוֹ בִּשְׁבִיל הַיִּשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ צָרִיךְ לִמְחוֹת בְּיָדוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּבֵית יִשְׂרָאֵל.
וַאֲפִלּוּ אִם מַבְעִיר מֵעֵצִים שֶׁלּוֹ, וּמַדְלִיק מִנֵּר שֶׁלּוֹ, שֶׁאֵין צָרִיךְ לִמְחוֹת בְּיָדוֹ, מִכָּל מָקוֹם אָסוּר לוֹ לֵהָנוֹת בְּשַׁבָּת מֵהַנֵּר וְהַמְּדוּרָה שֶׁהִבְעִיר בִּשְׁבִילוֹ, לְפִי שֶׁאִם יֶהֱנֶה גוּפוֹ מִמֶּנָּה בְּשַׁבָּת — נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית בִּשְׁבִילוֹ בְּשַׁבָּת, שֶׁאַף שֶׁהַנָּכְרִי מִתְכַּוֵּן לְטוֹבַת עַצְמוֹ, מִכָּל מָקוֹם עִקַּר עֲשִׂיַּת מְלַאכְתּוֹ הִיא שֶׁיֶּהֱנֶה גּוּף הַיִּשְׂרָאֵל מִמֶּנָּה בְּשַׁבָּת, שֶׁאִם לֹא הֲנָאַת גּוּף הַיִּשְׂרָאֵל מִמֶּנָּה בְּשַׁבָּת — לֹא הָיָה עוֹשֶׂה אוֹתָהּ כְּלָל בְּשַׁבָּת, וְכֵיוָן שֶׁעִקַּר עֲשִׂיַּת הַמְּלָאכָה הִיא בִּשְׁבִילוֹ — יֵשׁ לִגְזוֹר גְּזֵרָה שֶׁמָּא יֹאמַר לוֹ לַעֲשׂוֹת לוֹ בְּשַׁבָּת אִם יִהְיֶה מֻתָּר לוֹ לֵהָנוֹת מִמֶּנָּה כְּשֶׁנַּעֲשֵׂית בִּשְׁבִילוֹ:
יאאֲבָל נָכְרִי שֶׁעָשָׂה לְיִשְׂרָאֵל כְּלִי בְּשַׁבָּת בְּקַבְּלָנוּת, שֶׁקִּבֵּל מֵעֶרֶב שַׁבָּת וְקָצַץ לוֹ שָׂכָר — מֻתָּר לוֹ לֵהָנוֹת מִמֶּנּוּ בְּשַׁבָּת עַצְמָהּ, כֵּיוָן שֶׁהַנָּכְרִי עֲשָׂאָה לְטוֹבַת עַצְמוֹ, לְהַשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וּלְקַבֵּל שְׂכָרוֹ, וְלֹא נִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּהָנֶה מִמֶּנּוּ הַיִּשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת עַצְמָהּ, שֶׁאַף אִם לֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ בְּשַׁבָּת עַצְמָהּ לֹא יִמָּנַע הַנָּכְרִי מֵעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ בְּשַׁבָּת, וְאִם כֵּן אֵין לֶאֱסוֹר לוֹ לֵהָנוֹת מִמַּה שֶּׁעָשָׂה הַנָּכְרִי לְטוֹבַת עַצְמוֹ, לְפִי שֶׁאַף אִם יִהְיֶה מֻתָּר לוֹ לֵהָנוֹת מִמֶּנָּה לֹא יָבֹא לוֹמַר לַנָּכְרִי שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ, כֵּיוָן שֶׁאֵין מַתִּירִים לוֹ אֶלָּא כְּשֶׁמִּתְכַּוֵּן הַנָּכְרִי לְטוֹבַת עַצְמוֹ וְלֹא כְּשֶׁמִּתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל.
וְיֵשׁ אוֹסְרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלִי הַנִּגְמָר בְּשַׁבָּת בְּיַד נָכְרִי, וְגַם בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת צָרִיךְ לְהַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ, דְּהַיְנוּ כְּשִׁעוּר שָׁהוּת שֶׁשָּׁהָה הַנָּכְרִי בְּעֵסֶק עֲשִׂיַּת הַכְּלִי בְּשַׁבָּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵהָנֶה מִמְּלֶאכֶת שַׁבָּת. וְכֵן יֵשׁ לִנְהוֹג לְכַתְּחִלָּה, אִם לֹא שֶׁצָּרִיךְ אֵלָיו הַכְּלִי בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז יֵשׁ לְהָקֵל.
קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой
ואף שבהגהות מיימוניות והגהות מרדכי סיימו להחמיר אף בשלו, לא קיי״ל הכי, משום דספר התרומה ומרדכי והגהות מרדכי פרק קמא והר״ם שבהגהות מרדכי סוף פ׳ ט״ז וטור ושו״ע סוף סי׳ רע״ו הנ״ל ושאר פוסקים שבב״י שם פליגי עליה, עכ״פ בעושה משלו לפי דעת המג״א. והוא הדין בעושה מדורה ומדליק נר בשביל עצמו בשל ישראל בבית ישראל, כמשמעות הטור ושאר פוסקים לפי דעת הב״י והט״ז סוף סי׳ רע״ו וכמ״ש לעיל. אבל במלאכה אחרת אין להקל נגד הט״ז ריש סי׳ רמ״ד, אע״פ שספר התרומה מתיר, וכן משמע בהגהות מיימוניות שאין מסכימים עם ספר התרומה בזה ע״ש:
נרו בשבת. עיין במ״ש לעיל: