Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
אַף עַל פִּי שֶׁזְּמַן הַפֵּרָעוֹן שֶׁקָּבַע לַנָּכְרִי הוּא לְאַחַר הַפֶּסַח, וְכָל יְמֵי הַפֶּסַח עֲדַיִן הֶחָמֵץ הוּא בְּאַחֲרָיוּת הַיִּשְׂרָאֵל, מִכָּל מָקוֹם אִם עַכְשָׁו בִּזְמַן בִּעוּר חָמֵץ דַּעַת הַיִּשְׂרָאֵל הוּא שֶׁלֹּא לִפְדּוֹת חֲמֵצוֹ מִיַּד הַנָּכְרִי בִּזְמַן שֶׁקָּבַע לוֹ לִפְדּוֹתוֹ מִמֶּנּוּ, נִמְצָא שֶׁלְּמַפְרֵעַ הָיָה כָּל הֶחָמֵץ שֶׁל הַנָּכְרִי מִשָּׁעָה שֶׁמִּשְׁכְּנוֹ בְּיָדוֹ וָאֵילָךְ, שֶׁהֲרֵי אָמַר לוֹ הַיִּשְׂרָאֵל: מֵעַכְשָׁו יִהְיֶה כֻּלּוֹ שֶׁלְּךָ אִם לֹא אֶפְדֶּנּוּ מִמְּךָ בִּזְמַן פְּלוֹנִי, וּלְפִיכָךְ הֲרֵי זֶה דּוֹמֶה לִמְקַבֵּל עָלָיו אַחֲרָיוּת עַל חֲמֵצוֹ שֶׁל נָכְרִי הַמֻּנָּח בְּבֵיתוֹ שֶׁל נָכְרִי, שֶׁאֵינוֹ עוֹבֵר עָלָיו כְּלוּם, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ת״מ:📖 Ссылка на источник нашли в записях автора
симан 440
גпункт 3
וְאִם נִמְלַךְ הַיִּשְׂרָאֵל לְאַחַר הַפֶּסַח וּפְדָאוֹ מִמֶּנּוּ בַּזְּמַן שֶׁקְּבָעוֹ לוֹ — נִמְצָא שֶׁלְּמַפְרֵעַ הָיָה חָמֵץ זֶה שֶׁל הַיִּשְׂרָאֵל כָּל יְמֵי הַפֶּסַח, וְעָבַר עָלָיו בְּ“בַל יִמָּצֵא”, לְפִיכָךְ הוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה וּבַהֲנָאָה לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל כִּשְׁאָר חָמֵץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָבַר עָלָיו הַפֶּסַח: דпункт 4
אֲבָל אִם לֹא אָמַר לוֹ הַיִּשְׂרָאֵל “מֵעַכְשָׁו יִהְיֶה כֻּלּוֹ שֶׁלְּךָ”, אֶלָּא מִשְׁכְּנוֹ אֶצְלוֹ בִּסְתָם, וְאָמַר לוֹ: “אִם לֹא אֶפְרַע לְךָ לִזְמַן פְּלוֹנִי יִהְיֶה כֻּלּוֹ שֶׁלְּךָ”, אַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ זְמַן הַפֵּרָעוֹן קֹדֶם הַפֶּסַח וְלֹא פָּרַע לוֹ, וְנִמְצָא שֶׁכְּבָר נֶחְלַט הֶחָמֵץ לְהַנָּכְרִי קֹדֶם הַפֶּסַח, שֶׁהֲרֵי אַף אִם הַיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה לִפְדּוֹתוֹ מִיַּד הַנָּכְרִי לְאַחַר שֶׁעָבַר הַזְּמַן אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיאוֹ מִמֶּנּוּ בַּעַל כָּרְחוֹ בְּדִינֵיהֶם, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁבְּדִינֵי יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לִפְדּוֹתוֹ אַף לְאַחַר הַזְּמַן, דְּכֵיוָן שֶׁלֹּא אָמַר לוֹ “מֵעַכְשָׁו יְהֵא שֶׁלְּךָ” — הֲרֵי זֶה אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא,פֵּרוּשׁ, שֶׁסָּמַךְ בְּדַעְתּוֹ שֶׁבְּוַדַּאי יִפְדֶּנּוּ מִמֶּנּוּ בִּזְמַנּוֹ וְעַל הַסְּמַךְ זֶה אָמַר שֶׁאִם לֹא יִפְדֶּנּוּ בִּזְמַנּוֹ יְהֵא קָנוּי לוֹ לַחֲלוּטִין, וְאִם הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁלְּבַסּוֹף לֹא יְהֵא סִפֵּק בְּיָדוֹ לִפְדּוֹתוֹ בִּזְמַנּוֹ לֹא הָיָה אוֹמֵר לוֹ כָּךְ, וְנִמְצָא שֶׁהַקְנָאָתוֹ הָיְתָה בְּטָעוּת וּמֵעוֹלָם לֹא גָּמַר בְּלִבּוֹ לְהַקְנוֹתוֹ לוֹ לַחֲלוּטִין. מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁאָמַר לוֹ “מֵעַכְשָׁו”, בְּוַדַּאי גָּמַר בְּלִבּוֹ לְהַקְנוֹת לוֹ אִם לֹא יִפְדֶּנּוּ בִּזְמַנּוֹ, מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן ר״ז,📖 Ссылка на источникХошен Мишпат, симан 207
עַיֵּן שָׁם.*יג וְנִמְצָא שֶׁחָמֵץ זֶה אֵינוֹ קָנוּי לְהַנָּכְרִי מִדִּין תּוֹרָה, שֶׁהֲרֵי הַיִּשְׂרָאֵל יָכוֹל לִפְדּוֹתוֹ מִמֶּנּוּ לְעוֹלָם, וְאֵין לוֹ בּוֹ אֶלָּא שִׁעְבּוּד עַל חוֹבוֹ וְגוּף הֶחָמֵץ הוּא שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַנָּכְרִי אֵין קוֹנֶה מַשְׁכּוֹן מִיִּשְׂרָאֵל. מקור ההוספה · Объяснение происхождения — под чертой сказано, откуда взялась вставка: записи автора, свидетельство сыновей, глосса брата, редакция Кехот, авторство не установлено, пропуск в издании