Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
לְפִיכָךְ, יָכוֹל הַבַּעַל הַבַּיִת לְזַכּוֹת עַל יָדוֹ אֶת הָעֵרוּב אֲפִלּוּ הוּא בְּנוֹ אִם אֵינוֹ קָטָן. וְאַף עַל פִּי שֶׁלְּכַתְּחִלָּה אֵין לְזַכּוֹת עַל יְדֵי בְּנוֹ גָדוֹל הָאוֹכֵל מִשֶּׁל אָבִיו, מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁזֶּה אוֹכֵל בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְצָרִיךְ עֵרוּב תַּבְשִׁילִין בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אִם כֵּן צָרִיךְ הוּא לִזְכּוֹת בְּעֵרוּב זֶה לְעַצְמוֹ אִם עֲדַיִן לֹא הִנִּיחַ עֵרוּב תַּבְשִׁילִין, וּמִתּוֹךְ שֶׁזּוֹכֶה בּוֹ לְעַצְמוֹ — זוֹכֶה בּוֹ אַף לַאֲחֵרִים. וְכֵן אִם הוּא נוֹתֵן לְאִשְׁתּוֹ קֶמַח וּבָשָׂר וְהִיא אוֹפָה וּמְבַשֶּׁלֶת לְעַצְמָהּ וְאֵינָהּ אוֹכֶלֶת מִתַּבְשִׁילִין שֶׁלּוֹ — יָכוֹל לְזַכּוֹת אֶת הָעֵרוּב עַל יָדָהּ לַאֲחֵרִים, כֵּיוָן שֶׁהִיא צְרִיכָה עֵרוּב לְעַצְמָהּ, וּמִתּוֹךְ שֶׁהִיא צְרִיכָה לִזְכּוֹת בּוֹ בִּשְׁבִיל עַצְמָהּ — יְכוֹלָה לִזְכּוֹת אַף בִּשְׁבִיל אֲחֵרִים. יט
пункт 19
נוֹהֲגִין שֶׁהַמְעָרֵב גַּם לַאֲחֵרִים מְזַכֶּה לָהֶם אֶת הָעֵרוּב בַּתְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ עַל מִצְוַת עֵרוּב, וְאוֹמֵר: “בְּדֵין יְהֵא שָׁרֵי כוּ׳”. וְאִם יִרְצֶה לְבָרֵךְ וְלוֹמַר “בְּדֵין יְהֵא כוּ׳” בַּתְּחִלָּה וּלְזַכּוֹת הָעֵרוּב אַחַר כָּךְ — הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ. כпункт 20
הַמְזַכֶּה עֵרוּבוֹ לְכָל בְּנֵי עִירוֹ — צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר: “בְּדֵין יְהֵא כוּ׳ מִיּוֹם טוֹב לְשַׁבַּתָּא, לָנָא וּלְכָל יִשְׂרָאֵל הַדָּרִים בָּעִיר הַזֹּאת”. אֲבָל אִם אֵינוֹ מְזַכֶּה לָהֶם עֵרוּבוֹ, אַף אִם הוּא אוֹמֵר כָּךְ — אֵין אֲמִירָה זוֹ מוֹעֶלֶת לָהֶם כְּלוּם. וּכְבָר נִתְבָּאֵר דְּכָל גְּדוֹל הָעִיר יֵשׁ לוֹ לְזַכּוֹת עֵרוּבוֹ לְכָל בְּנֵי עִירוֹ, וּבִפְרָט אִם יֵשׁ אַלְמָנוֹת בָּעִיר שֶׁאֵינָן יוֹדְעוֹת לְעָרֵב, אוֹ שְׁאָר עַם הָאָרֶץ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְעָרֵב, שֶׁאָז הוּא חוֹבָה עַל בְּנֵי עִירָם לְהַצִּילָם מֵעָוֹן, שֶׁ“כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה”. כאпункт 21
שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁחָלוּ לִהְיוֹת בַּחֲמִישִׁי בַּשַּׁבָּת וּבְעֶרֶב שַׁבָּת — מְעָרְבִין עֵרוּב תַּבְשִׁילִין מִיּוֹם רְבִיעִי שֶׁהוּא עֶרֶב יוֹם טוֹב. וְאִם עָבַר אוֹ שָׁכַח וְלֹא עֵרֵב בְּעֶרֶב יוֹם טוֹב וְנִזְכַּר בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן — מַנִּיחַ עֵרוּב תַּבְשִׁילִין בּוֹ בַיּוֹם בִּתְנַאי, כֵּיצַד? לוֹקֵחַ בְּיָדוֹ כְּזַיִת תַּבְשִׁיל, בֵּין שֶׁנִּתְבַּשֵּׁל הַיּוֹם בֵּין שֶׁנִּתְבַּשֵּׁל מֵאֶתְמוֹל, וּכְבֵיצָה פַּת, בֵּין שֶׁנֶּאֱפָה הַיּוֹם בֵּין שֶׁנֶּאֱפָה מֵאֶתְמוֹל (וּבְדִיעֲבַד, אוֹ שֶׁאֵין לוֹ פַּת, דַּי בְּתַבְשִׁיל בִּלְבָד, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה), וּמְבָרֵךְ עָלָיו: “אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת עֵרוּב”, וְאוֹמֵר: “אִם הַיּוֹם הוּא יוֹם טוֹב — לְמָחָר הוּא חֹל, וְאֵינִי צָרִיךְ לְעָרֵב כְּלָל, וְאִם הַיּוֹם הוּא חֹל וּלְמָחָר יוֹם טוֹב — בְּעֵרוּב זֶה יְהֵא שָׁרֵי לָן לַאֲפוּיֵי וּלְבַשּׁוּלֵי כוּ׳”.