Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Благословение коэнов и непригодность коэна

Орах Хаим · симан 128 · лист 14 из 29
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
אֲבָל אִם לֹא כִּוֵּן הַמַּקְרֵא לִתְפִלַּת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף אוֹ שֶׁשָּׂח בָּאֶמְצַע — אֵינוֹ יָכוֹל לְסַיֵּם “שִׂים שָׁלוֹם”, שֶׁלְּכַתְּחִלָּה דִּין חֲזָרַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כְּדִין תְּפִלַּת לַחַשׁ, שֶׁמִּי שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר וְלוֹמַר בְּרָכָה אַחַת מִי״ח צָרִיךְ לוֹמַר כֻּלָּן עַל הַסֵּדֶר כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קי״ט, וְהוּא הַדִּין בְּשֶׁבַע שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, וּכְשֶׁכִּוֵּן לִתְפִלַּת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר — הֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ הִתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ, שֶׁשּׁוֹמֵעַ כְּעוֹנֶה, וּכְשֶׁשָּׂח בָּאֶמְצַע — הֲרֵי הִפְסִיד מַה שֶּׁשָּׁמַע כְּבָר, וְצָרִיךְ לַחֲזֹר לָרֹאשׁ אִם הָיָה כֵּן בִּתְפִלַּת לַחַשׁ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קי״ד, וְכֵן אִם בָּאֶמְצַע פָּנָה לְבָבוֹ לִדְבָרִים אֲחֵרִים — הֲרֵי הִפְסִיד מַה שֶּׁלֹּא שָׁמַע, וְאֵין לוֹ לְסַיֵּם “שִׂים שָׁלוֹם”, כֵּיוָן שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיְּסַיֵּם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר.
אֲבָל שְׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁטָּעָה וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לַחֲזֹר וְעוֹבֵר אַחֵר תַּחְתָּיו — לֹא הִצְרִיכוּהוּ לַחֲזֹר לְרֹאשׁ הַתְּפִלָּה מִפְּנֵי טֹרַח הַצִּבּוּר, אֶלָּא חוֹזֵר לַמָּקוֹם שֶׁטָּעָה הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קכ״ו:
לגוְכָל זֶה כְּשֶׁאֵין שָׁם כֹּהֵן אֶלָּא הוּא, שֶׁאָז הִתִּירוּ לַעֲקֹר רַגְלָיו בַּתְּפִלָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, שֶׁהִיא תִּקּוּן חֲכָמִים בְּכָל תְּפִלָּה הָרְאוּיָה לְכָךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה, אֲבָל אִם יֵשׁ שָׁם כֹּהֲנִים אֲחֵרִים הָרְאוּיִים לִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם אֲפִלּוּ אִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מֻבְטָח שֶׁיַּחֲזֹר לִתְפִלָּתוֹ בְּלֹא טֵרוּף הַדַּעַת — אֵינוֹ רַשַּׁאי לַעֲקֹר רַגְלָיו לַעֲלוֹת לַדּוּכָן.
וְיִזָּהֲרוּ הָעָם שֶׁלֹּא לוֹמַר לוֹ לַעֲלוֹת אוֹ לִטֹּל יָדָיו. אֲבָל אִם אָמְרוּ לוֹ — צָרִיךְ לַעֲלוֹת (אֲפִלּוּ אֵינוֹ מֻבְטָח) אִם אָמְרוּ לוֹ בָּ“עֲבוֹדָה” אוֹ קֹדֶם לָכֵן, שֶׁהֲרֵי עוֹבֵר בַּעֲשֵׂה אִם אֵינוֹ עוֹלֶה, וּמִפְּנֵי חֲשַׁשׁ טֵרוּף וּבִלְבּוּל הַתְּפִלָּה — אֵין לוֹ לַעֲבֹר בַּעֲשֵׂה, שֶׁתְּפִלָּה הִיא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים.
(אֲבָל כְּשֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ — אֵינוֹ עוֹבֵר כְּלוּם, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּשֶׁקּוֹרְאִים “כֹּהֲנִים”, מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹרֵא אֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לִקְרוֹת אֶת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כְּלָל, הוֹאִיל וְאָסוּר לוֹ לַעֲקֹר רַגְלָיו, וְכָל שֶׁהַקּוֹרֵא אֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לוֹ — אֵינוֹ עוֹבֵר אֲפִלּוּ הוּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, כְּגוֹן אִם נִסְתַּר אֲחוֹרֵי הָעַמּוּדִים שֶׁבְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁלֹּא יִרְאֶנּוּ הַקּוֹרֵא, מִפְּנֵי שֶׁמִּן הַסְּתָם הַקּוֹרֵא אֵינוֹ מְכַוֵּן בִּקְרִיאָתוֹ אֶלָּא לַכֹּהֲנִים הַנִּרְאִים וִידוּעִים. וְכֹל שֶׁכֵּן הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁבְּוַדַּאי אֵין הַקּוֹרֵא מִתְכַּוֵּן לוֹ אֶלָּא לִשְׁאָר הַכֹּהֲנִים בִּלְבַדָּם.