Лист ждёт перевода: показан исходник, пословного перевода ещё нет.

Благословение коэнов и непригодность коэна

Орах Хаим · симан 128 · лист 20 из 29
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
מבכֹּהֵן שֶׁלֹּא הִתְפַּלֵּל עֲדַיִן וּמָצָא צִבּוּר מִתְפַּלֵּל — נוֹשֵׂא כַּפָּיו וְאֵין הַתְּפִלָּה מְעַכַּבְתּוֹ. וְאִם יָרֵא שֶׁאִם יַעֲלֶה לַדּוּכָן יַעֲבֹר זְמַן תְּפִלָּה — יֵלֵךְ חוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְיִתְפַּלֵּל, שֶׁאִם יִהְיֶה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּשֶׁיִּקְרְאוּ “כֹּהֲנִים” וְלֹא יַעֲלֶה — יַעֲבֹר בַּעֲשֵׂה. אֲבָל אִם אָמְרוּ לוֹ לַעֲלוֹת אוֹ לִטֹּל יָדָיו — לֹא יֵלֵךְ הַחוּצָה לְהִתְפַּלֵּל אֶלָּא צָרִיךְ לַעֲלוֹת שֶׁלֹּא יַעֲבֹר בַּעֲשֵׂה, שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים וְנִדְחֵית מִפְּנֵי מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל תּוֹרָה. וְאִם מִתְיָרֵא שֶׁיַּעֲבֹר זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע — יִקְרָאֶנָּה בְּלֹא בִּרְכוֹתֶיהָ. וְאִם אֵין פְּנַאי לִקְרוֹת כֻּלָּהּ — יִקְרָא פָּסוּק רִאשׁוֹן לְהָאוֹמְרִים שֶׁפָּסוּק רִאשׁוֹן בִּלְבַד הוּא מִן הַתּוֹרָה (אוֹ פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה לְהָאוֹמְרִים שֶׁפָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה מִדְּאוֹרַיְתָא, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן מ״ו):
מגוְכֵן כֹּהֵן הָעוֹמֵד בִּתְפִלָּה וְאָמְרוּ לוֹ לַעֲלוֹת לַדּוּכָן אוֹ לִטֹּל יָדָיו — צָרִיךְ לְהַפְסִיק וְלַעֲלוֹת אֲפִלּוּ יֵשׁ שָׁם כֹּהֲנִים אֲחֵרִים. וְאִם לֹא אָמְרוּ לוֹ — אֵינוֹ פּוֹסֵק אִם יֵשׁ שָׁם כֹּהֲנִים אֲחֵרִים (וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּשֶׁקּוֹרְאִים “כֹּהֲנִים” — אֵינוֹ עוֹבֵר מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה בְּסָעִיף ל״ג). וְאִם אֵין שָׁם כֹּהֲנִים אֲחֵרִים — פּוֹסֵק וְעוֹלֶה, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל נְשִׂיאַת כַּפַּיִם:
מדאֵלּוּ הַפְּסוּלִים לִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מוּמִין בְּפָנָיו אוֹ בְּיָדָיו, כְּגוֹן שֶׁיָּדָיו הֵן כְּפוּפוֹת אוֹ עֲקֻמּוֹת לְצִדֵּיהֶן, אוֹ שֶׁהֵן בּוֹהֲקָנִיּוֹת דְּהַיְנוּ שֶׁמְּנֻמָּרוֹת בִּנְקֻדּוֹת דַּקּוֹת. וְכֵן אִם פָּנָיו בּוֹהֲקָנִיּוֹת אוֹ עֲקֻמִּים — לֹא יִשָּׂא אֶת כַּפָּיו, מִפְּנֵי שֶׁהָעָם מִסְתַּכְּלִין בּוֹ וּבָאִים לִידֵי הֶסַּח הַדַּעַת. וְהוּא הַדִּין מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מוּמִין בְּרַגְלָיו, בְּמָקוֹם שֶׁעוֹלִין לַדּוּכָן בְּלֹא בָּתֵּי שׁוֹקַיִם, שֶׁהַמּוּמִין גְּלוּיִים וּמִסְתַּכְּלִין בָּהֶם.
אֲבָל מוּמִין שֶׁבַּסֵּתֶר אֵינָן פּוֹסְלִין לִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם, אַף עַל פִּי שֶׁפּוֹסְלִין לָעֲבוֹדָה שֶׁבַּמִּקְדָּשׁ. וְלֹא הֻקְּשָׁה נְשִׂיאַת כַּפַּיִם לָעֲבוֹדָה אֶלָּא לְעִנְיַן עֲמִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר: “לַעֲמֹד לִפְנֵי ה׳ לְשָׁרְתוֹ וּלְבָרֵךְ בִּשְׁמוֹ”, לַעֲמִידָה הֻקְּשָׁה — וְלֹא לְדָבָר אַחֵר (שֶׁאִם לֹא בָּא הַכָּתוּב אֶלָּא לְלַמֵּד עַל שֵׁרוּת שֶׁהִיא בַּעֲמִידָה, הֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר “לַעֲמֹד לְשָׁרֵת”, וְשָׁנָה עָלָיו הַכָּתוּב לְעַכֵּב, שֶׁנֶּאֱמַר: “הָעֹמְדִים שָׁם וְגו׳”):